هل القول بعدم القطع بالنسبة للأصول حتى لو لم يرثوا.؟
السائل : شيخ بالنسبة للأصول حتى وإن لم يرثوا؟
الشيخ : إي نعم حتى وإن لم يرثوا كأب الأم
الآن فهمتم يا إخوان صار ... الذي يخصه بالأب هذا أقرب الأقوال.
الشيخ : إي نعم حتى وإن لم يرثوا كأب الأم
الآن فهمتم يا إخوان صار ... الذي يخصه بالأب هذا أقرب الأقوال.