الشيخ : ليس بصحيح ، بل إذا علمنا أن المؤذن لا يؤذن إلا إذا طلع الفجر وجب علينا الإمساك من حين أن يؤذن ، لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر .
أما إذا كان المؤذن لا يؤذن على الفجر لكن يتحرى فللإنسان أن يأكل ويشرب ولو كان الآذان ، لكن لا يتهاون بالأمر فيقول المؤذن يتحرى وسآكل حتى أعرف أنه طلع الفجر ، لأن الإنسان الآن في وقتنا الحاضر لا يكن أن يعرف طلوع الفجر لوجود الأنوار في الأفق التي تحول بين الإنسان ورؤية الفجر.