الشيخ : هذا سؤال ناقض منقوض العبرة بعموم اللفظ ليس بخصوص السبب يعني أن السبب لا يقيد النص العام وإنما يبقى النص العام على عمومه لذلك فالشطر الثاني من السؤال غير وارد .
السائل : هل خصوص السبب يخصص الفهم إي نعم .
الشيخ : لكن مع ذلك هناك بعض النماذج عندنا السبب يوضح المراد من الآية فالتوضيح في هذه الحالة يعتبر كأنه قيد لها والحقيقة أنه بيان ولا يحضرني الآن للمثال الذي يوضح هذا النوع من البيان .