العالم
طريقة البحث
التسمي بإلله بخش
اللجنة الدائمة
الفتوى رقم ( 18886 )
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من مدير عام فرع وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة برقم (300\1) وتاريخ 30\3\1417هـ ومشفوعاته الخاصة بطلب ورثة المتوفى ( إلله بخش محمد محمد وريام ) تصحيح الاسم الأول
لمورثهم من (إلى بخش) إل ( الله بخش )، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (1875) وتاريخ 6\4\1417هـ. وقد طلب فضيلته الإجابة على سؤال الجهة المختصة بإدارة الأحوال المدنية بالمدينة المنورة حيال مناسبته من الناحية الشرعية.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بما يلي: تكاثرت نصوص الشريعة المطهرة على العناية باختيار الأسماء الحسنة والنهي عن الأسماء القبيحة والمشتملة على معان فاسدة وتغييرها إلى ما هو أحسن منها، وبناء على ذلك فإن التسمية بـ (الله بخش) لا تجوز؛ لأنه في حال جر النسب يقال مثلاً: ( محمد بن الله بخش )، ففي ظاهره إيهام قبيح، ومعنى باطل والله يقول: مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ ، ويقول سبحانه: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وبناء على ذلك نرى بقاء الاسم على ما أثبت في حفظيته الأولى والثانية بلفظ (إلى بخش). وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من مدير عام فرع وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة برقم (300\1) وتاريخ 30\3\1417هـ ومشفوعاته الخاصة بطلب ورثة المتوفى ( إلله بخش محمد محمد وريام ) تصحيح الاسم الأول
لمورثهم من (إلى بخش) إل ( الله بخش )، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (1875) وتاريخ 6\4\1417هـ. وقد طلب فضيلته الإجابة على سؤال الجهة المختصة بإدارة الأحوال المدنية بالمدينة المنورة حيال مناسبته من الناحية الشرعية.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بما يلي: تكاثرت نصوص الشريعة المطهرة على العناية باختيار الأسماء الحسنة والنهي عن الأسماء القبيحة والمشتملة على معان فاسدة وتغييرها إلى ما هو أحسن منها، وبناء على ذلك فإن التسمية بـ (الله بخش) لا تجوز؛ لأنه في حال جر النسب يقال مثلاً: ( محمد بن الله بخش )، ففي ظاهره إيهام قبيح، ومعنى باطل والله يقول: مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ ، ويقول سبحانه: لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وبناء على ذلك نرى بقاء الاسم على ما أثبت في حفظيته الأولى والثانية بلفظ (إلى بخش). وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- التسمي بمصعود - اللجنة الدائمة
- تفسير قول الله تعالى : (( وتخشى الناس والله... - ابن عثيمين
- التسمي براكان - اللجنة الدائمة
- التسمي براما - اللجنة الدائمة
- فوائد قول الله تعالى : (( الذين يبلغون رسالا... - ابن عثيمين
- التسمي بشوعي - اللجنة الدائمة
- التسمية باسم علا الله - اللجنة الدائمة
- تتمة شرح : قوله - (( فلا تخشوهم واخشون )) . - ابن عثيمين
- التسمي بنبية - اللجنة الدائمة
- التسمية بإلهي بخش - اللجنة الدائمة
- التسمي بإلله بخش - اللجنة الدائمة