حديث الكبرياء ردائي والعظمة إزاري
اللجنة الدائمة
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 19346 )
س 3: حديث أبي هريرة مرفوعًا عند مسلم : الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدًا منهما ألقيته في النار . فكيف ينبغبي أن نفهم هذا الحديث، وهل يجوز إضافة (الإزار) و(الرداء) إلى الله مطلقًا، وهل يلزم الصيرورة إلى التأويل فيه؟
ج 3: قال الخطابي - رحمه الله تعالى - في شرحه لـ: (سنن أبي داود ): معنى الحديث: أن الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه، اختص بهما لا يشركه أحد فيهما، ولا ينبغي لمخلوق أن يتعاطاهما؛ لأن صفة المخلوق التواضع والتذلل، وضرب الرداء والإزار مثلاً في ذلك. يقول - والله أعلم - كما لا يشرك الإنسان في ردائه وإزاره أحد، فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة
مخلوق. والله أعلم . انتهى كلامه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 3: حديث أبي هريرة مرفوعًا عند مسلم : الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدًا منهما ألقيته في النار . فكيف ينبغبي أن نفهم هذا الحديث، وهل يجوز إضافة (الإزار) و(الرداء) إلى الله مطلقًا، وهل يلزم الصيرورة إلى التأويل فيه؟
ج 3: قال الخطابي - رحمه الله تعالى - في شرحه لـ: (سنن أبي داود ): معنى الحديث: أن الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه، اختص بهما لا يشركه أحد فيهما، ولا ينبغي لمخلوق أن يتعاطاهما؛ لأن صفة المخلوق التواضع والتذلل، وضرب الرداء والإزار مثلاً في ذلك. يقول - والله أعلم - كما لا يشرك الإنسان في ردائه وإزاره أحد، فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة
مخلوق. والله أعلم . انتهى كلامه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- شرح قول الإمام النووي رحمه الله تعالى فيما ن... - ابن عثيمين
- هل لا بأس من أن يجعل للإزار أزرار.؟ - ابن عثيمين
- المحرم إذا لم يجد رداء كيف يفعل.؟ - ابن عثيمين
- ما توجيه أهل السنة للحديث القدسي:"العزة ردائ... - ابن عثيمين
- ما هو الإزار؟ - ابن باز
- ما الفرق بين الإزار والرداء في جواز استعمال... - ابن عثيمين
- ما مدى صحة الحديث القدسي " الكبرياء إزاري وا... - ابن عثيمين
- الحديث الذي فيه " الكبرياء ردائي " هل يثبت م... - ابن عثيمين
- ما معنى الحديث:" الكبرياء إزاري والعظمة رداء... - ابن عثيمين
- معنى حديث: (الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري) - ابن عثيمين
- حديث الكبرياء ردائي والعظمة إزاري - اللجنة الدائمة