السائل : رجل عاقل وطالب علم ، وأحبَّ أحدَ الشباب مما رأى ... ؛ فقال له : أنا عندي بنت أزوِّجك . قال : طيب ، جزاك الله خير . وكان مجموعة من الشباب ... هذا الشخص لهذا ، الرجل الذي إيش ؟ زوَّج بنتو لهذا الشاب ، الرجل هذا على نيَّته ، فعندما جاء للبنت امتنعت البنت ، أدخلها عنده ، قال : شوف هذي البنت ، شوفي هذا الولد ، وأنتَ شوف هذي البنت ، فراحت البنت غير راضية بالولد ، حاول معها أبوها حاول رضَّاها يعني بكل طريقة ، قالت : أبدًا ما أريده . قال لها : طيِّب استخيري الله . فاستخارت الله ؛ إيش الجواب ؟ الجواب المنع ما أريده ، استخيري الله ثاني مرة . قالت : أبدًا ما أريده ، ما انشرح صدري . يا بنت ! قالت : أبد ! جاء الولد هذا يُطالب ويقول : أنت زوَّجتني ، أنت زوَّجتني أمام الناس ، وبدل الشاهد عشرين ، قال : طيِّب البنت ما هي راضية ! قال له : أنت زوَّجتني ! فهل يلزمه هذا ؟

سائل آخر : ما دام البنت ما رضيت فليس ملزم .

السائل : نعم ؟

الشيخ : كم عمر ؟

السائل : 18 .

الشيخ : قديه ؟

السائل : 18 سنة .

الشيخ : راحت عليه ، ما دام أنَّها بالغة الأمر له .

السائل : يقول له : أنت زوَّجتني ، والناس شهدوا ، ... لكن أقسم له بالله قال : والله ... .

الشيخ : لكني بشوف أن هذا مش عقد ؛ الصُّورة اللِّي حكيتها أنت .

السائل : قال له : بموجب المحبة اللي بيني وبينك لا تكون أنت من وراء ... هذا ، أنت يا أبو البنت ، يقول أنت من وراء ... .

الشيخ : يقول له هكذا ؟

السائل : يعني الظاهر هكذا ، الظاهر أن الولد شك في عمِّه ... .
...

الشيخ : ... يا شيخ عباس ؛ بتعتبر المثال عقد ؟

السائل : لا ، ما في عقد ، أظن ما في عقد ، صف كلام ! فنسأل يلزمه ؟

الشيخ : إذا ما في عقد لا يلزمه .

السائل : ما في عقد .

الشيخ : لو كانت غير بالغة .

السائل : بالغة .

الشيخ : نعم ؟

السائل : بالغة .

سائل آخر : حديث المرأة ردَّ الرسول نكاحها ، فالأمر لها .

سائل آخر : إما أن تُمضي وإما أن تفسخ .