السائل : يسأل آخر يقول : تبرز في أيَّامنا طريقة معالجة المرضى بأسلوب نقل الدم أو الأعضاء مثل نقل الكلية أو القلب ، وبحالة نقل القلب يتطلَّب الأمر قتل المنقول منه القلب ليأس الأطباء من حالته ؛ فما حكم الشرع بذلك ؟

الشيخ : كيف يتطلَّب قتل إيش ؟

السائل : المنقول منه القلب ؛ ليأس الأطباء من حالته ؛ فما حكم الشرع في ذلك ؟

الشيخ : وهذا سؤال بحاجة إليه ؛ كيف يعني يُقتل إنسان ويُؤخذ قلبه ؟

السائل : عندما يترجَّح ... .

الشيخ : ... إن كان ميِّتًا فهو من باب التمثيل ، وإن كان حيًّا فهو من باب الإضرار بالنفس ؛ ففي أيِّ الصُّورتَين كان النقل لا أراه جائزًا ، أما هذه الصورة الغريبة التي وُضِّحت أخيرًا فما أعتقد إلا أنه - أيضًا - محرَّم شرعًا لِمَا فيه من إجراء عملية القتل في شخص لا يزال يُعتبر في حكم الشرع حيًّا ؛ ولو حكم الأطباء بأنه في حكم الميت ، فعليهم الانتظار حتى يتحقَّق موته شرعًا بحيث يجوز أن يُدفن في قبره ، أَمَا وقبل ذلك فيُعتبر كالقتل .
نعم .