الشيخ : هنا سؤال : هل تجب الزكاة لِمَا تتَّخذه النساء من حليٍّ وقطع ذهبية وغيرها لا سيما إن وصل الأمر بهنَّ إلى كنز أموالهنَّ بهذه الوسيلة ؟
الجواب باختصار ، لأني فصَّلت هذا الجواب في " آداب الزفاف " : لا بد من إخراج زكاة الحليِّ ، العلماء وإن اختلفوا ولكن ليس كل خلاف له وجه من النظر كما قال الفقيه الشاعر ، فالخلاف الذي لا يُعارض السنة ممكن أن يكون له وجه ، أما الذي يُخالف السنة فلا قيمة له ، والذين يقولون بأن الحليَّ لا زكاة عليها خالفوا أحاديث كثيرة ذكرتُها في ذلك الكتاب " آداب الزفاف في السنة " ؛ فقد رأى الرسول - عليه السلام - في يد امرأة خاتمًا قال : أَتُخرجين زكاته ؟ . قالت : لا . فقال : جمرة من نار ، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وكثيرة ؛ لذلك الحليُّ لا بد من إخراج الزكاة ، وإلا ينطبق عليها أو على أصحابها الوعيد الشديد الذي وَرَدَ في الكتاب والسنة : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فأقل إنفاق في سبيل الله أقل مراتبه هو إخراج بالمئة اثنين ونصف من هذا المكنوز من الحليِّ ومن الذهب .
السؤال الثاني والأخير في هذا .

السائل : ... .

الشيخ : نعم ؟

السائل : ... .

سائل آخر : ... إلا في الوقت ... .

الشيخ : لا ... أثناء إخراج الزكاة ، يوم إخراج الزكاة .
السؤال الثاني : ما حكم الوشم ؟