الطالب : ما أذكر شيخنا كنت حكيت لك قبل مدة أنه اتصل في ناس على الهاتف يعني هم بالنسبة إلي يعني مجهولين قالت إن نحن بنعرفك وبيقولوا إن الشيخ ناصر أفتى بفتيا بخصوص الجهاد لأفغانستان بوجود الشباب الذهاب إلى هناك وكذا من الكلام قلت لها هذه فتوى جديدة ولا قديمة ؟ قالوا جديدة لسه قبل يومين قلت في علمي أنا آخر فتوة الشيخ اللي أنا بعرفها الآن الشيخ متوقف عن الذهاب هناك وكذا قال نحن بس يا أبو ليلى بدنا منك تساعدنا مشان فيه شباب يحبوا يطلعوا على الجهاد بعضهم يعني بدنا من ناحية مادية مالية وكذا نحن فقلت لهم على كل حال والله أنا أحيانا بيجينا مريض فقير ومعه روشيتا نحتار وين نروح نجيب .

الشيخ : هذا إيش ؟
الطالب : ما جاب سيرة الشيعة فالمهم قبل المغرب اليوم بثلث ساعة تقريبا وقف علي شاب شكله - علشان أحول ... - .

الشيخ : ... نعم .
الطالب : دخل علي شاب قبل نزول المغرب اليوم بنصف ساعة أو أقل شوي شكله سبحان الله يعني ... من المخابرات حتى قبل أن يدخل شيخنا يسألني دخل متلبكا يعني بيقلي السلام عليكم قلت وعليكم السلام تفضل استرح جلس قال والله أنا جايك في شغلة وحابك تساعدني فيها قلت له مستعد إذا في مجال تفضل قال : يا أخي بدي أذهب إلى الجهاد في البوسنة والهرسك قلت له طيب وأنا إيش تأمرني ؟ قال : تساعدني يعني ترشدني للذهاب لهناك قلت والله أنا ما عندي يعني أصلا يعني مسألة الجهاد ما أرى جهاد في البوسنة والهرسك حتى لا أضحك عليك أولا أنا لا أسمع إذاعات بفضل الله ولا بقرأ جرايد قال يا أخي أنا البارح والله قرأت عنوان في الجريدة خلاني يعني أفكر مضبوط قال يوجد جهات غير معلومة لدى الدول بتذهب أفرادها إلى كذا قلت والله يا أخي ما عندي علم .

الشيخ : لغم لغم .
الطالب : قلت لكن يا أخي العزيز بتصور أنت موجود جهاد هناك ؟ قال : نعم ولا إيش ... صح إنو فيه مسلمين فيها لكن مسلمين هؤلاء مسألة الجهاد أخي بدها تفصيل مش هكذا قضية فلسطين ما في جهاد أنا بخصوص شيخ باخذ وبعطي معه لأني عارف قال لي يا أخي وليش هذا ؟ قلت له الجهاد له شروط الآن أنت بتقول أروح أذهب للجهاد قال نعم ... تجاهد بنفسك وبلباسك ... رب لحيتك ثم اذهب للجهاد قلت له يا أخي العزيز الجهاد مش سهل والآن ما فيه من يرفع راية الجهاد حتى أزمة الخليج رفع راية في العراق للجهاد قال هذ عارفها عارفها كلام مش صحيح قلت له اعرف كذلك الثاني أخت الأولى المهم لهو إيش ؟ طبعًا دار بينا حديث طويل وأنا لازم كذا قلت يا أخي العزيز هذا الكلام أولا ما فيه منه باختصار أنا أرشدك إلى شيء أهم من ذلك صلاتك اللي أنت بتصليها هل صليتها أنت هكذا وجدنا آباءنا على أمة أو لا على ملة ولا على علم قال والله مش على علم يعني قلت له إذًا أحسن صلاتك ما تقول جهاد إذا بتتصورإنك أنت ما بتعرف تصلي وبدك تموت في سبيل الله بتموت كيف تكون موتك ؟ فالمهم كذلك قلت له عقيدتك لو أنا سألتك سؤال بالعقيدة ما تعرف تجاوبني عليه حتى كذا حتى كذا الرجل صار يستمع جاء يبيع شيخنا صار يشتري من فضل الله - عز وجل - حتى قلت له أهديك الآن بعض الهدايا منها إعارة وتعيدها لي ومنها هدية هذا كتيب في العقيدة تقرأه إن شاء الله وبتعيد لي إياه وهذا بالأذكار لك على طول وهذا بكذا لك على طول هون فيه عندنا شريطين واحد " تأثير الظاهر في الباطن إصلاح ... بينفعك حتى تعرف المسلم اللي بدو يجاهد بدو يكون له فيه أسس الأصل بيظهر في الداخل .

الشيخ : نعم .
الطالب : يظهر كذلك في ... فأنا الآن بعطيك هدول إن شاء الله تستفيد فيهم وإن شاء الله بتكون تزورنا وبدنا كذا والحمد لله طبعًا بدأت له شرحا شيخنا يعني موسع كما لا يخفى عليكم فالرجل كما لا يخفى عليك شيخنا أن الآن المحل سبحان الله مطروق كثير ومش بالعادة عن طريق ... شيخنا نعرفهم يعني سيماهم عجيبة سبحان الله .

الشيخ : إيه نعم .
الطالب : كأننا نعرفهم سبحان الله تقلب الجلباب كذا ... يستمع في ماذا تقول هذا طول الوقت شيخنا يعني مثلما بيقولوها ما دمت في المحل كلماتكم من فضل الله صوتكم مسموع حتى ولو دخل عندي ناس وفيه كلام ممكن يكون بالسياسة ما أوقفه خلاص يعني .

السائل : ذكر معنى الكلام ثم أحاله في الفتاوى لكن الكلام بالفتاوى وعالق في ذهني كلام شيخ الإسلام ابن تيمية أما هون يقول في الموضوع حول الجهاد بقرأ طبعًا جهاد المنافقين ... التي تتجلَّى في خلخلة الصف وتوهين العزائم ونشر الرعب بين الناس وبث الشكوك والشبهات والشائعات قال - تعالى - : مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ، وقال : فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ، وقال : وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ .

سائل آخر : يا سيدي ، نضَّرَ الله امرأً حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : نضَّرَ الله امرأً امرأ واحد .

الشيخ : نعم يا أخي بارك الله فيك ، لنا رسائل في المسألة هذه .

الشيخ : إي نعم ، عليها كفارة يمين .

السائل : كفارة يمين .

الشيخ : إي نعم وما يجوز لها ألا تتكلم يجب أن تتكلم إذا كان خيرًا .

السائل : يا شيخ .

الشيخ : نعم .