حكم قراءة الحائض للقرآن
ما القول الصحيح في قراءة الحائض القرآن من دون مس؟
الراجح منه بأنها تقرؤه عند الحاجة، مثل: الأوراق، أو التدريس، أو الدراسة، وأما للتعبد فلا؛ لأن العلماء مختلفون في هذا، وإذا قرأت فمن العلماء من يقول: هي آثمة، ومنهم من يقول: هي مثابة، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح.
السائل: إذا كانت تتعلم؟ الشيخ: لا بأس لأن هذا حاجة.
الراجح منه بأنها تقرؤه عند الحاجة، مثل: الأوراق، أو التدريس، أو الدراسة، وأما للتعبد فلا؛ لأن العلماء مختلفون في هذا، وإذا قرأت فمن العلماء من يقول: هي آثمة، ومنهم من يقول: هي مثابة، ودرء المفاسد أولى من جلب المصالح.
السائل: إذا كانت تتعلم؟ الشيخ: لا بأس لأن هذا حاجة.