متى يقال: (ذهب الظمأ وابتلت العروق)
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
[متى يقال: (ذهب الظمأ وابتلت العروق)]
قول النبي صلى الله عليه وسلم أنت ذكرت -يا شيخ- إذا كان في وقت صيف وعطشان يسن له أن يقول: (ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله) فلا يقال هذا إلا في الصيف أو العطش؟
نعم.
السائل: أما فصل الشتاء لا يقال؛ لأنه لو قال: "ذهب الظمأ".
قيل له: كذبت لا يوجد ظمأ، ولو قال: "ابتلت العروق".
قلنا له: كذبت العروق ما يبست حتى تبتل.
والرسول صلى الله عليه وسلم ما قال إلا حقاً، قال: (ذهب الظمأ) معناه: أنه بالأول ظمآن، (وابتلت العروق) معناه: أن العروق يابسة.
قول النبي صلى الله عليه وسلم أنت ذكرت -يا شيخ- إذا كان في وقت صيف وعطشان يسن له أن يقول: (ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله) فلا يقال هذا إلا في الصيف أو العطش؟
نعم.
السائل: أما فصل الشتاء لا يقال؛ لأنه لو قال: "ذهب الظمأ".
قيل له: كذبت لا يوجد ظمأ، ولو قال: "ابتلت العروق".
قلنا له: كذبت العروق ما يبست حتى تبتل.
والرسول صلى الله عليه وسلم ما قال إلا حقاً، قال: (ذهب الظمأ) معناه: أنه بالأول ظمآن، (وابتلت العروق) معناه: أن العروق يابسة.
الفتاوى المشابهة
- هذه امرأة لها من العمر ما يقارب التسعين سنة... - ابن عثيمين
- الدم المسفوح نجس وما بقي في عروق الذبيحة... - اللجنة الدائمة
- متى تكون الدعوة المستجابة للصائم وهل من دعوا... - ابن عثيمين
- دعاء الإفطار - الفوزان
- بيان ما يقال عند الإفطار والسحور - الفوزان
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النِّعال فصلُّوا ف... - الالباني
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النِّعال فصلُّوا ف... - الالباني
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النعال فصلوا في ال... - الالباني
- : ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء... - ابن عثيمين
- متى يقال ذهب الظمأ وابتلت العروق ؟ - ابن عثيمين
- متى يقال: (ذهب الظمأ وابتلت العروق) - ابن عثيمين