متى يقال ذهب الظمأ وابتلت العروق ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : قول النبي صلى الله عليه وسلم أنت ذكرت يا شيخ إذا كان في وقت صيف وعطشان يسن له أن يقول : ذهب الظمأ وابتلت العروق .
الشيخ : وثبت الأجر .
السائل : نعم وثبت الأجر إن شاء الله لا يقال هذا إلا فقط في الصيف أو العطش ؟
الشيخ : أي نعم .
السائل : يعني فصل الشتاء لا يقال .
الشيخ : لا ما يقال : لأنه لو قال : ذهب الظمأ
قيل له : كذبت ما فيه ظمأ لو قال : ابتلت العروق قلنا : كذبت العروق ما يبست حتى تبتل نعم والرسول صلى الله عليه وسلم ما قال إلا حقا قال : ذهب الظمأ معناه أنه بالأول ظمآن وابتلت العروق معناه أن العروق يابسة نعم .
الشيخ : وثبت الأجر .
السائل : نعم وثبت الأجر إن شاء الله لا يقال هذا إلا فقط في الصيف أو العطش ؟
الشيخ : أي نعم .
السائل : يعني فصل الشتاء لا يقال .
الشيخ : لا ما يقال : لأنه لو قال : ذهب الظمأ
قيل له : كذبت ما فيه ظمأ لو قال : ابتلت العروق قلنا : كذبت العروق ما يبست حتى تبتل نعم والرسول صلى الله عليه وسلم ما قال إلا حقا قال : ذهب الظمأ معناه أنه بالأول ظمآن وابتلت العروق معناه أن العروق يابسة نعم .
الفتاوى المشابهة
- هذه امرأة لها من العمر ما يقارب التسعين سنة... - ابن عثيمين
- الدم المسفوح نجس وما بقي في عروق الذبيحة... - اللجنة الدائمة
- متى تكون الدعوة المستجابة للصائم وهل من دعوا... - ابن عثيمين
- دعاء الإفطار - الفوزان
- بيان ما يقال عند الإفطار والسحور - الفوزان
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النِّعال فصلُّوا ف... - الالباني
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النِّعال فصلُّوا ف... - الالباني
- ما صحة حديث : ( إذا ابتلَّت النعال فصلوا في ال... - الالباني
- : ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء... - ابن عثيمين
- متى يقال: (ذهب الظمأ وابتلت العروق) - ابن عثيمين
- متى يقال ذهب الظمأ وابتلت العروق ؟ - ابن عثيمين