الشيخ : والابتلاء بتسهيل المعصية وارد في الأمم السابقة وفي هذه الأمة ففي الأمم السابقة يبين لنا أخونا هذا إيه نعم الابتلاء بتسهيل المعصية في الأمم السابقة ائتنا بمثال له قال الله تعالى : واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون حرم الله على هؤلاء الطائفة من اليهود حرم الله عليهم أن يصطادوا السمك يوم السبت فبقوا على ذلك مدة من الزمن فابتلاهم الله فصارت الحيتان يوم السبت تأتي شرعا على وجه الماء من كثرتها وغير يوم السبت لا يشاهدونها واليهود أهل مكر وكيد وخيانة وأهل طمع وشح قالوا كيف نبي نرقى السمك كل الأسبوع ما تأتينا ويوم السبت تأتينا ونحن ممنوعون من اصطيادها ماذا نصنع نحرم منها قالوا سووا حيلة صلح شبكة وانصبها يوم الجمعة فإذا جاء السمك يوم السبت دخل في الشبكة وإذا دخل لم يستطع الخروج فإذا كان يوم الأحد فأت إلى الشبكة وخذ السمك الذي فيها هذه حيلة ولا لا ، فيقولون نحن لم نصطد يوم السبت أبدا ما صدنا إطلاقا الشبك وضعناه يوم الجمعة والحيتان جاءت يوم السبت ونحن أخذنا الحيتان يوم الأحد أتدرون ماذا فعل الله بهم ؟ ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين أمرهم الله عز وجل أن يكونوا قردة أمرا كونيا ولا شرعيا ؟ أمر كوني أمرا كونيا أن يكونوا قردة وإنما أراد الله عز وجل أن يكونوا قردة لأن القرد أشبه ما يكون بالإنسان ولهذا قال دارون وهو قرد إن أصل بني آدم قردة لما كان القرد أشبه ما يكون بالإنسان وكان فعلا هؤلاء شبيها بالمباح لأن ظاهره الإباحة وباطنه التحريم قلبهم الله تعالى قردة كونوا قردة خاسئين ولكن القردة الموجودة الآن غير القردة التي قلبت إليها هذه الطائفة من اليهود فإياك أن تضرب قردا غدا وتقول يا يهودي نعم لأن القردة الذين مسخوا بنو إسرائيل إليهم زالوا وفنوا ، زالوا وفنوا بالكلية فهذه القردة جنس مستقل من الحيوان شف هذا ابتلاء ولا لا ، ابتلاء من الله أن الحيتان تأتي يوم السبت كثيرة وتنقطع في غير يوم السبت هل صبر بنو إسرائيل على ذلك تحيلوا على محارم الله.