الدليل النظري على أن تارك الصلاة خارج عن الملة .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : نزيد دليلا رابعا وهو: النظر الصحيح.
فإن أي إنسان يكون قد عرف شأن الصلاة وعظمها عند الله عز وجل، وأن الله تعالى فرضها على وجه لم يفرض عليه شيئا من العبادات، وعلم ما في إقامتها من الفضل والثواب، وما في إضاعتها من العقوبة والنكال، لا يمكن أبدا أن يتركها وفي قلبه شيء من الإيمان، أبدا، لأن الإيمان ليس هو مجرد أن يعترف الإنسان بالله عز وجل، أو برسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الاعتراف بالرب وبرسالة النبي صلى الله عليه وسلم قد يقع من المشركين، ولكن الإيمان هو الإقرار مع القبول والإذعان.
فإن أي إنسان يكون قد عرف شأن الصلاة وعظمها عند الله عز وجل، وأن الله تعالى فرضها على وجه لم يفرض عليه شيئا من العبادات، وعلم ما في إقامتها من الفضل والثواب، وما في إضاعتها من العقوبة والنكال، لا يمكن أبدا أن يتركها وفي قلبه شيء من الإيمان، أبدا، لأن الإيمان ليس هو مجرد أن يعترف الإنسان بالله عز وجل، أو برسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الاعتراف بالرب وبرسالة النبي صلى الله عليه وسلم قد يقع من المشركين، ولكن الإيمان هو الإقرار مع القبول والإذعان.
الفتاوى المشابهة
- هل من الغيبة إخبار الإمام بأن الميت تارك للص... - ابن عثيمين
- هل تجوز ذبيحة تارك الصلاة مع الأدلة ؟ - ابن عثيمين
- ذكر حكم تارك الصلاة . - ابن عثيمين
- ما حكم تارك الصلاة؟ - ابن باز
- ما حكم تارك الصلاة.؟ - ابن عثيمين
- ما حكم تارك الصلاة ؟ - الالباني
- هل تارك الصلاة يخرج من الملة أعني الذي تركها... - ابن عثيمين
- الفرق بين تارك الصلاة وتارك الصيام - ابن باز
- حكم تارك الصلاة - ابن عثيمين
- فائدة : قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : (... - ابن عثيمين
- الدليل النظري على أن تارك الصلاة خارج عن الم... - ابن عثيمين