عبد المالك : آفاقي اعتمر وحج عن نفسه ثم نوى أن يعتمر عن أبيه , أولا فهل يجوز هذا العمل وثانيا من أين يحرم؟

الشيخ : قبل الشروع في الإجابة أخشى أن يكون في السؤال شئ على الأقل لم يكن مقصودا من سؤال السائل فربما يكون السؤال عن أمر واقع, الذي أخشاه أنني تذكرت قصة شبرمة الذي لبّى عن رجل فقال له عليه السلام من شبرمة؟ قال أخٌ لي أو قريبٌ لي قال هل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة فأخشى ما أخشاه أن يكون ربطت العمرة بالحج في هذا الشرط ولذلك جيء في السؤال رجل اعتمر عن نفسه ثم أراد أن يعتمر عن أبيه فما أظن أن هذا كان مقصودا
عبد المالك : نعم

الشيخ : نعم فالجواب إذا هو أنه يجوز له أن يعتمر عن أبيه بلا شك بشرط أن يخرج إلى الحل والخروج إلى الحل له حالتان أو شرطان يمكن أن نقول شرط صحة وشرط كمال أما أنه شرط صحة أن يعود إلى ميقات بلده هو فلا نجد في ذلك ما نلزمه به وإنما الشرط الأساسي هو الخروج إلى أقرب منطقة من الحل فيحرم من هناك كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها أن تخرج إلى التنعيم لتأتي ما فاتها من عمرة الحج فسواء خرجت إلى التنعيم أو إلى الجعرانة أو إلى أي مكان آخر من الحل جاز ذلك.
عبد المالك : شيخ بارك الله فيكم ما حكم ... .