السائل : لم يثبت حديث في زكاة العدس ؛ فهل يجوز دفع زكاة العدس عدسًا والتي تبلغ أكثر من زكاة المال ؛ بدلًا من أن يدفع زكاة المال ؟

الشيخ : مش مفهوم السؤال .

السائل : يعني زكاة العدس غير ثابتة في السنة ؛ فهل يجوز أن يدفع زكاة العدس من العدس نفسه أو يدفع ... ؟

الشيخ : شلون بيطالع زكاة من شيء ما هو مفروض زكاته ؟ إذا كان السَّائل بيريد يكشف عن قصده فليتفضَّل .

سائل آخر : مثلًا في بعض الأموال ما تنعرف المدة اللي يحول عليها الحول ، فخوفًا من أن يكون حال عليها الحول واستحقَّت الزكاة ، وما دُفعت هذه الزكاة ؛ فنستطيع أن ندفع - مثلًا - قسم من العدس على شكل الزكاة عوضًا عن تنمية المال اللي ما راح تندفع زكاته ... .

الشيخ : ... أنت عليك زكاة على النقدين مثلًا ؟

سائل آخر : فرضًا زكاة على المال .

الشيخ : زكاة على المال .

سائل آخر : ... فما استطعت - مثلًا - أعرفها أو مقداره أو يحول عليه الحول ، فخوفًا من أن تكون استحقَّت عليَّ أدفع زكاة من العدس ، والتي هي تبلغ أكثر بكثير من زكاة المال إذا اتَّسع ... ماليَّة ؛ فهل تُعوَّض الزكاة بالعدس - مثلًا - عن زكاة المال ؟

الشيخ : لا ، هو يجب عليك أن تُخرج عين ، الزكاة من نفس العين ؛ يعني يجب عليك زكاة الذهب بتطالع ذهب ، الفضة فضة ، الغنم غنم ، البقر بقر ، إلا إذا كان الفقير بقى هو يختار أن يبيعَ صدقته فيبيعها لغيرك ، أما أنت لازم تطالع من عين الزكاة ، وهذه الطريقة ما هي مخرج ؛ يعني أنت تريد أن تُخرج العروض بدل النقد .

السائل : آ .

الشيخ : هذا باختصار سؤالك .

السائل : ولو بأكثر يعني .

الشيخ : ولو بأكثر .