حكم من أودع ماله في بنك الراجحي .؟ فإذا كان يحرم فأين يضع ماله إذا خاف عليه .؟
السائل : شيخي بالنسبة لمصرف الراجحي هل عندك فكرة عن وضع المال فيه ؟
الشيخ : كله هبسي بربر مثل ما قال ذلك التركي .
السائل : بعض المشايخ أفتوا بجواز وضع المال في مصرف الراجحي .
الشيخ : أخي مع الأسف المشايخ بيسمعوا السؤال ويبعطوا الجواب ، ما بتعمقوا ويفتشوا ما وراء السؤال ، البنك الراجحي عنده رأس مال بالملايين أم لا ؟
السائل : نعم .
الشيخ : أين هذا الرأس المال ؟
السائل : لا أدري .
الشيخ : تخيل حتى نشوف ... .
السائل : في البنوك لابد أن يكون .
الشيخ : فإذا ؟
السائل : يقولون إن ابن باز أفتى بهذا .
الشيخ : أنا الآن مضطر أن أصمت ، شايف شلون ؟
السائل : يعني ما يجوز ؟ .
الشيخ : نعم لا يجوز .
السائل : أيش الحل شيخي ؟ يلي عنده فلوس كثيرة بالملايين أين يضعها ؟
الشيخ : عند الله .
السائل : الذي لا يأمن عليها في بيته أو في مكان ما ؟
الشيخ : عند الله ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الآية هذه منسوخة أليس كذلك ؟
السائل : نعم .
الشيخ : الآية منسوخة .
السائل : ما أدري عنها .
الشيخ : أنا أدري أنها منسوخة بس من قلوب المسلمين ، سبحان الله كل ما تثار هذه المسألة أين يروح فيها ؟ مرة سئلت هذا السؤال وأنا في بريطانيا وهناك بالغوا في المشكلة أكثر من هذه البلاد أنه في قتلة وفي لصوص وفي سطوا ... الخ أين نذهب بالمال ؟ قلنا له يا أخي الآن كل واحد منكم الله أنعم عليه بالألوف أو بالملايين رايح يضعها في مكان من البيت مكشوف ؟ وليس هذا فقط بس رايح يرفع راية على البيت يلي فيه هذا المال هنا كنز ثمين ومحله في المكان الفلاني فعليكم به ؟ مش هيك القضية فكل واحد يكسب مال ما يعلم أقرب الناس إليه شو مبلغه ، شو كميته ؛ وإذا أراد الحفاظ عليه بحطه في مكان كما يقول الفقهاء حريز مصون ولا يعلم الناس إلا ما كان يثق به كما يثق بنفسه ، من أيش بقى خائفين ؟ ضروري ترفعوا علم وتقولوا إن هنا في مال كثير ووفير حتى تتعرضوا للنهب والقتل والسلب ، هذا بعد الاعماد على الله ؛ لذلك لم قلت أين يروح ؟ قلت لك إلى الله ففروا إلى الله أي فروا إلى أحكامه ؛ فالآية اليوم تقرأ لكن لا يعمل بها ، من أكبر الناس تدينا إلى أبتلي بالمال أين نروح بالمال ؟ البنك كأن البنك يعني هي الجنة التي لا تبلى ولا تفنى مع أنه بيعرفوا من واقع البنوك أن كثيرا من البنوك سطي عليها وأفلست واحترقت ونحو ذلك ، شو استفدنا منها ؟
السائل : لا شيء .
الشيخ : طيب فالله عز وجل خير حافظا وهو أرحم الراحمين .
السائل : طيب تحويل الأموال عن طريق البنوك ؟
الشيخ : إذا لم يكن هناك طريق آخر فما فيه مانع ، ضرورة .
السائل : صناديق لحفظ الأموال ؟
الشيخ : أي صناديق ؟ يلي أفتى بجوازها الطنطاوي ؟
السائل : ما سمعت لكن توجد الآن لدى البنوك صندوق مثل خزائن يعني ... .
أبو ليلى : الأمانات .
الشيخ : آه صندوق الأمانات ، هذا هو من جملة المخارج لكن هذه الطريقة التجار ما تناسبهم ، هذه تناسب يلي بده يحفظ ماله ؛ أما التجار يلي بدهم يأخذوا بضاعة من برة وبده البنك يتوسط في الموضوع بده يكون المال مودع في البنك وليس في الصندوق .
الشيخ : كله هبسي بربر مثل ما قال ذلك التركي .
السائل : بعض المشايخ أفتوا بجواز وضع المال في مصرف الراجحي .
الشيخ : أخي مع الأسف المشايخ بيسمعوا السؤال ويبعطوا الجواب ، ما بتعمقوا ويفتشوا ما وراء السؤال ، البنك الراجحي عنده رأس مال بالملايين أم لا ؟
السائل : نعم .
الشيخ : أين هذا الرأس المال ؟
السائل : لا أدري .
الشيخ : تخيل حتى نشوف ... .
السائل : في البنوك لابد أن يكون .
الشيخ : فإذا ؟
السائل : يقولون إن ابن باز أفتى بهذا .
الشيخ : أنا الآن مضطر أن أصمت ، شايف شلون ؟
السائل : يعني ما يجوز ؟ .
الشيخ : نعم لا يجوز .
السائل : أيش الحل شيخي ؟ يلي عنده فلوس كثيرة بالملايين أين يضعها ؟
الشيخ : عند الله .
السائل : الذي لا يأمن عليها في بيته أو في مكان ما ؟
الشيخ : عند الله ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، الآية هذه منسوخة أليس كذلك ؟
السائل : نعم .
الشيخ : الآية منسوخة .
السائل : ما أدري عنها .
الشيخ : أنا أدري أنها منسوخة بس من قلوب المسلمين ، سبحان الله كل ما تثار هذه المسألة أين يروح فيها ؟ مرة سئلت هذا السؤال وأنا في بريطانيا وهناك بالغوا في المشكلة أكثر من هذه البلاد أنه في قتلة وفي لصوص وفي سطوا ... الخ أين نذهب بالمال ؟ قلنا له يا أخي الآن كل واحد منكم الله أنعم عليه بالألوف أو بالملايين رايح يضعها في مكان من البيت مكشوف ؟ وليس هذا فقط بس رايح يرفع راية على البيت يلي فيه هذا المال هنا كنز ثمين ومحله في المكان الفلاني فعليكم به ؟ مش هيك القضية فكل واحد يكسب مال ما يعلم أقرب الناس إليه شو مبلغه ، شو كميته ؛ وإذا أراد الحفاظ عليه بحطه في مكان كما يقول الفقهاء حريز مصون ولا يعلم الناس إلا ما كان يثق به كما يثق بنفسه ، من أيش بقى خائفين ؟ ضروري ترفعوا علم وتقولوا إن هنا في مال كثير ووفير حتى تتعرضوا للنهب والقتل والسلب ، هذا بعد الاعماد على الله ؛ لذلك لم قلت أين يروح ؟ قلت لك إلى الله ففروا إلى الله أي فروا إلى أحكامه ؛ فالآية اليوم تقرأ لكن لا يعمل بها ، من أكبر الناس تدينا إلى أبتلي بالمال أين نروح بالمال ؟ البنك كأن البنك يعني هي الجنة التي لا تبلى ولا تفنى مع أنه بيعرفوا من واقع البنوك أن كثيرا من البنوك سطي عليها وأفلست واحترقت ونحو ذلك ، شو استفدنا منها ؟
السائل : لا شيء .
الشيخ : طيب فالله عز وجل خير حافظا وهو أرحم الراحمين .
السائل : طيب تحويل الأموال عن طريق البنوك ؟
الشيخ : إذا لم يكن هناك طريق آخر فما فيه مانع ، ضرورة .
السائل : صناديق لحفظ الأموال ؟
الشيخ : أي صناديق ؟ يلي أفتى بجوازها الطنطاوي ؟
السائل : ما سمعت لكن توجد الآن لدى البنوك صندوق مثل خزائن يعني ... .
أبو ليلى : الأمانات .
الشيخ : آه صندوق الأمانات ، هذا هو من جملة المخارج لكن هذه الطريقة التجار ما تناسبهم ، هذه تناسب يلي بده يحفظ ماله ؛ أما التجار يلي بدهم يأخذوا بضاعة من برة وبده البنك يتوسط في الموضوع بده يكون المال مودع في البنك وليس في الصندوق .