الشيخ : يقول " لولا تحيزكم إلينا كنتم *** وسط العرين ممزقي اللحمان
لكن بنا استنصرتم وبقولنا *** صلتم عليهم صولة الشجعان "
بأي شيء صالوا عليهم؟ بما نقوله نحن
قال أهل التعطيل لأهل التخييل الفلاسفة نحن قد علمنا بأن الرسل جاءت بإثبات المعاد وأن الشبهة المانعة منه فاسدة فلزم القول بموجبه كذا وإلا لا؟
نحن أيضا قلنا لأهل التعطيل كما قالوا هم لأهل التخييل قلنا قد علمنا بأن الرسل جاءت بإثبات الصفات وقد علمنا بأن الشبهة المانعة منه فاسدة فلزم القول بمقتضاه نعم أو بموجبه.
" لكن بنا استنصرتم وبقولنا *** صلتم عليهم "
ما الذي قلنا؟ نحن قلنا لهم قد علمنا بأن الرسل جاءت بإثبات الصفات وأن الشبهة المانعة منه فاسدة فلزم القول بموجبه.
هم قالوا نفيس القول هذا لمن؟ للإلحاد الفلاسفة المنكرين للمعاد قالوا قد علمنا بأن الرسل جاءت بإثبات المعاد وقد علمنا بأن الشبهة المانعة منه فاسدة فلزم القول بموجبه. فصالوا عليهم بما صلنا بهم علينا. إذن استنصروا عليهم بماذا؟ بقولنا وسلاحنا فلولا أن الله قيضنا لهم ما استطاعوا أن يردوا سبيل هؤلاء أن يردوا قول هؤلاء. قال :
" ولبستم " نعم " لكن بنا استنصرتم وبقولنا *** صلتم عليهم صولة الشجعان
ولبستم اثبات " ها؟
الطالب : ...

الشيخ : نعم وليتم
الطالب : ...

الشيخ : واحد يرد علي واليتم ألف قبل اللام ما هي عندي عندك ....
الطالب : ...

الشيخ : واليتم؟ عندكم إذا صلتم وإلا إذ صلتم.
الطالب : اذ

الشيخ : ايه بس خلاص زال الإشكال. واليتم.