الشيخ :
" فالمنع في إحدى المقدمتين معـ *** ـلوم البيان إذن بلا نكران "
صدق رحمه الله إحدى المقدمتين نقول إن كان إثبات الصفات يستلزم التجسيم فهو إيش ؟ صواب وحق وإن كان لا يستلزمه فتشنيعكم علينا كذب وبهتان لا بد إما هذا والا هذا سبحان الله! يقول :
" المنع إما في اللزوم أو انتفا *** ء اللازم المنسوب للبطلان "
المنع إما في اللزوم ويش معنى في اللزوم بأن نقول بان هذا ليس بلازم ليس بلازم لو ألزمتمونا به فإنه ليس بلازم أو انتفاء اللازم المنسوب للبطلان يعني أو نقول هو لازم لكن ليس باطلا ننفي اللازم المنسوب للبطلان طيب .