الشيخ : صلاة العيد وبينا أن صلاة العيد حكمها
الطالب : ...

الشيخ : فرض كفاية ، اخترنا أنها فرض عين وأن كل ذكر قادر على حضورها ولا يحضر فهو آثم هذا الذي قررناه طيب
وقررنا أيضاً أنها إذا فاتت قم
الطالب : ...

الشيخ : إذا فاتت صلاة العيد فإنها لا تقضى ، مثل الجمعة ، إذا فاتت الإنسان فإنه لا يقضيها ، طيب ، لو قال قائل هذا التشبيه منقوض لأن الجمعة إذا فاتت يصلى بدلها ظهر ، كيف نرد هذا النقض نعم؟
الطالب : ...

الشيخ : نقول هذا لا يريد صلاة الجمعة ركعتين بخطبتين لكنه يصلي الظهر لأنها فرض الوقت أما العيد فليس فليس في وقته فرض سوى هذه الصلاة المعينة على هذه الصفة المعينة فإذا فاتت الإنسان وجاء الإنسان والإمام يخطب وخطبة العيد كما نعلم جميعاً تكون بعد الصلاة فإنه لا يقضي صلاة العيد ،فاتت ، لكن يصلي ركعتين قبل أن يجلس تحية المسجد لأن مصلى العيد حكمه حكم المساجد والدليل على هذا أن الرسول صلّى الله عليه وسلم أمر الحيض أن يعتزلنه وأن لا يقعدن فيه وهذا حكم المساجد