تم نسخ النصتم نسخ العنوان
القراءة من قول الناظم:
إن كان رب العرش حقا ل... - ابن عثيمينالقارئ : " إن كان رب العرش حقا لم يزل *** أبدا إله الحق ذا سلطان فكذاك أيضا لم يزل متكلما *** بل فاعلا ما شاء ذا إحسان والله ما في العقل ما يقضي لذا ***...
العالم
طريقة البحث
القراءة من قول الناظم: إن كان رب العرش حقا لم يزل *** أبدا إله الحق ذا سلطان فكذاك أيضا لم يزل متكلما *** بل فاعلا ما شاء ذا إحسان والله ما في العقل ما يقضي لذا *** بالرد والإبطال والنكران بل ليس في المعقول غير ثبوته *** للخالق الأزلي ذي الإحسان هذا وما دون المهيمن حادث *** ليس القديم سواه في الأكوان والله سابق كل شيء غيره *** ما ربنا والخلق مقترنان واله كان وليس شيء غيره *** سبحانه جل العظيم الشان
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
القارئ : " إن كان رب العرش حقا لم يزل *** أبدا إله الحق ذا سلطان
فكذاك أيضا لم يزل متكلما *** بل فاعلا ما شاء ذا إحسان
والله ما في العقل ما يقضي لذا *** بالرد والإبطال والنكران
بل ليس في المعقول غير ثبوته *** للخالق الأزلي ذي الإحسان
هذا وما دون المهيمن حادث *** ليس القديم سواه في الأكوان "


الشيخ : هذا هذا
القارئ : " هذا وما دون المهيمن حادث *** ليس القديم سواه في الأكوان
والله سابق كل شيء غيره *** ما ربنا والخلق مقترنان
والله كان وليس شيء غيره *** سبحانه جل العظيم الشان
لسنا نقول كما يقول الملحد *** الزندين صاحب منطق اليونان
بدوام هذا العالم المشهود *** والأرواح في أزل وليس بفان
هذه مقالات الملاحدة الألى *** كفروا بخالق هذه الأكوان
وأتى ابن سينا بعد ذاك مصانعا *** للمسلمين فقال بالإمكان "

الطالب : مصانع.

الشيخ : مصانعا
الطالب : بالنصب ولا بالرفع؟

الشيخ : وأتى ابن سينا بعد ذاك مصانعا
القارئ : " وأتى ابن سينا بعد ذاك مصانعا *** للمسلمين فقال بالإمكان
لكنه الأزلي ليس بمحدث *** ما كان معدوما ولا هو فان
وأتى بصلح بين طائفتين *** بينهما الحروب وما هما سلمان
أنى يكون المسلمون "


الشيخ : أنى يكون ... الألف ممدودة
الطالب : لا، ألف مقصورة.

الشيخ : ألف مقصورة.
القارئ : " أنى يكون المسلمون وشيعة اليونان "

الشيخ : وشيعة ال *** يونان
القارئ : " أنى يكون المسلمون وشيعة ال *** يونان صلحا قط في الإيمان ".

الشيخ : وش وصلت إلى؟
الطالب : وصلت إلى: " وشواهد الأحداث ظاهرة على *** ذا العالم المخلوق بالبرهان ".

الشيخ : أي طيب.

Webiste