الشيخ : " إن المجيء " ويجوز
" أن المجيء لذاته لا أمره *** كلا ولا مَلك عظيم الشان
إذ ذانك الأمران قد ذُكرا وبينهمـ *** ـا مجيء الرب ذي الغفران "
أين هذا ؟ كلا إذا دُكت الأرض دكاً دكاً وجاء ربك والملك صفاً صفاً هنا لا يستقيم أن يُقال جاء أمر ربك ولا جاء ملك والملائكة لأن الملائكة قد ذكرت والآية الثانية : هل ينظرون أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك وهذا تقسيم وتنويع واضح أن المراد إتيان الله سبحانه وتعالى بنفسِه فإذا كان يأتي فيقول .