الشيخ : قال : " ولذاك قُلنا إن رؤيتنا له *** عينُ المحال وليس في الإمكان "
قال الفلاسفة وقال أهل التعطيل أيضاً من الأشاعرة وغيرهم إن رؤيتنا لله عينُ المحال يعني أنه يستحيل أن نرى الله عز وجل وقد سَبق لنا أن رؤية الله قد دل عليها الكتاب والسنة وإجماع السلف وأنها رؤية حقيقة بالعين نعم نعم لا شرحناه
" وزعمتمُ أنا نراه رؤية الـ ***ـمعدوم لا الموجود في الأعيان "
يعني أن الرؤية التي جاءت في الكتاب والسنة يُراد بها رؤية المعدوم، ورؤية المعدوم الذي لا يرى بالعين يعني العلم به ولهذا يُفسرون الرؤية بأنها تمام اليقين فيقولون إنهم يرون الله أي يتيقنونه حقاً كما يتيقن الرائي من رآه حقاً لماذا لا يرونه رأي الموجود ؟