القارئ : " تلك المزابل يبتغي ال *** فضلات كالحشرات والديدان
يا قوم والله العظيم نصيحة *** من مشفق وأخ لكم معوان
جربت هذا كله ووقعت في *** تلك الشباك وكنت ذو طيران "

الشيخ : ذا طيران
القارئ : " جربت هذا كله ووقعت في *** تلك الشباك وكنت ذا طيران
حتى أتاح لي الإله بفضله *** من ليس تجزيه يدي ولساني
حبر أتى من أرض حران فيا *** أهلا بمن قد جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله *** من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه يدي وسار فلم يرم *** حتى أراني مطلع الإيمان
ورأيت أعلام المدينة حولها *** نزل الهدى وعساكر القرآن
ورأيت آثارًا عظيما شأنها *** محجوبة عن زمرة العميان
ووددت "

الشيخ : ووردت
القارئ : " ووردت رأس الماء أبيض صافيا *** حصباؤه كلآلئ التيجان "
الطالب : ...

الشيخ : يمكن فيها تقديم وتأخير، نعم.
القارئ : " ورأيت أكوازا هناك كثيرة *** مثل النجوم لوارد ظمآن
ورأيت حوض الكوثر الصافي الذي *** لا زال يشخب فيه ميزابان
ميزاب سنته وقول إلهه *** وهما مدى الأيام لا ينيان
والناس لا يردونه إلا من الـ *** لآف أفرادا ذوي إيمان
وردوا عذاب مناهل أكرم بها *** ووردتموا أنتم عذاب هوان
فبحق من أعطاكم ذا العدل والـ *** إنصاف والتخصيص بالعرفان
من ذا على دين الخوارج بعد ذا *** أنتم أم الحشوي ما تريان
والله ما أنتم لدى الحشوي أهـ *** لًا أن يقدمكم على عثمان
فضلا عن الفاروق والصديق فضـ *** ـلا عن رسول الله والقرآن
والله لو أبصرتم لرأيتم الـ *** حشوي حامل راية الإيمان
وكلام رب العالمين وعبده *** في قلبه أعلى وأكبر شان
من أن يحرِّف "

الشيخ : يحرَّف
القارئ : " من أن يحرَّف عن مواضعه وأن *** يقضى له بالعزل عن إيقان
ويرى الولاية لابن سينا أو أبي *** نصر أو المولود من صفوان
أو من يتابعهم على كفرانهم *** أو من يقلدهم من العميان
يا قومنا بالله قوموا وانظروا *** وتفكروا في السر والإعلان
نظرا وإن شئتم مناظرة فمن *** مثنى على هذا ومن وحدان
أي الطوائف بعد ذا "

الشيخ : بضم الواو.
الطالب : وحدان؟

الشيخ : عندكم بالواو؟
الطالب : إيه

الشيخ : بضم الواو
الطالب : إيه.

الشيخ : إيه صح، أنت قلت بالفتح، نعم.
القارئ : " نظرا وإن شئتم مناظرة فمن *** مثنى على هذا ومن وحدان
أي الطوائف بعد ذا أدنى إلى *** قول الرسول ومحكم القرآن
فإذا تبين ذا فإما تتبعوا *** أو تعذروا أو تؤذنوا بقيام "

الشيخ : رحمه الله ... الله يجزاه خير.