الشيخ : " إن كان ذلكم الجواب مخلصا *** فامضوا عليه يا ذوي العرفان "
والجواب: ليس بمخلص، لكن ابن القيم رحمه الله يتهكم بهم، يقول: يا ذوي العرفان، وما أبعدهم عن العرفان.
" تالله ما بعد البيان لمنصف *** إلا العناد ومركب الخذلان "
إذن هذان الخصمان حسب ما تقتضيه الأدلة الشرعية الرابح منهم مَن؟ الخصم الثاني ذكرا السابق مرتبة، والخاسر؟ الأول ذكرا الثاني أو الآخر مرتبة. فأنت الآن اختر لنفسك أن تكون مثل هؤلاء أو مثل هؤلاء، وكل عاقل سوف يختار أن يكون ممن حكموا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. نعم؟ توحيد، إيه نعم.