الشيخ : " ولقد أبان الله أن رسوله *** ميت كما قد جاء في القرآن " في قوله إنك ميت وإنهم ميتون .
" أفجاء أن الله باعثه لنا *** في القبر قبل قيامة الأبدان "
لأ، إذن ثبت أنه ميت ولم يثبت أنه مبعوث الآن، والأصل بقاء ما كان على ما كان عليه.
" أثلاث موتات تكون لرسله *** ولغيرهم من خلقه موتان "
هاه؟ لا يمكن، لكن على زعمهم تكون الموتات ثلاث: مات النبي قبل وجوده وكنتم أمواتا فأحياكم ومات بعد وجوده في الدنيا، ثم بعث في القبر أحي، ثم يموت يوم القيامة، الموتة الأولى، الثانية الموتة التي يصعق فيها الناس يوم القيامة، ثم ينفخ في الصور مرة ثانية فإذا هم قيام ينظرون.
" أثلاث موتات تكون لرسله *** ولغيرهم من خلقه موتان "
لا.