السائل : القاعدة الأولى من قواعد في الأسماء والصفات

الشيخ : نعم

السائل : قلنا لهم مما ورد نفيه عن الله سبحانه مع ثبوت كمال ضده الموت

الشيخ : إي نعم

السائل : فما هو الضد الكامل في هذه الصفات ؟

الشيخ : إيش ؟

السائل : فما هو الضد الكامل في هذه الصفات ؟

الشيخ : نعم لا يموت لكمال حياته لا يظلم لكمال عدله لا يجهل لكمال علمه لا ينسى لكمال علمه أيضا نعم لكمال حياته لأن النوم لا يكون إلا لمن حياته ناقصة حيث يحتاج إلى راحة لما سبق وإلى تجديد نشاط للمستقبل
الطالب : والرحمة

الشيخ : نعم الله لا .
ولهذا كان أهل الجنة لا ينامون لكمال حياتهم وكمال تنعمهم إذ لو ناموا لدل على استرخاء البدن وعلى حاجتهم للراحة وفاتهم من التنعم بمقدار نعم ما استغرق نومهم .
الطالب : الغفلة يا شيخ ؟

الشيخ : الغفلة ضدها كمال المراقبة لكمال مراقبته لا يغفل ولا يشغله شيء عن شيء وأما قول الله تبارك وتعالى : سنفرغ لكم أيها الثقلان فليس المعنى أنه كان بالأول مشغول عنه لكن هذا من باب التهديد ولهذا قال بعدها : يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا فسنفرغ تهديد لا شك مو معناه مشغول بالأول مثلما تقول لولدك إذا أردت تهيبه ويش تقول ؟ أنا اللي أتفرغ لك أوريك هذا المعنى نعم .