وحقيقة الأولى ثبوت كماله*** إذ كان معطيه على الإحسان (ذكر الوجه الثاني وهو الأولى أن كل صفة كمال في المخلوق فالله أولى بها)
الشيخ : " وحقيقة الأولى ثبوت كماله "
الأولى الأولى معناه كل صفة كمال في المخلوق فالله أولى بها ولهذا قال رحمه الله :
" إذ كان معطيه على الإحسان " حقيقة الأولى ثبوت كماله فمتى ثبت في المخلوق الكمال فإن الخالق أولى به لماذا ؟ لأنه هو معطي الكمال ومعطي الكمال أولى بالكمال .
الأولى الأولى معناه كل صفة كمال في المخلوق فالله أولى بها ولهذا قال رحمه الله :
" إذ كان معطيه على الإحسان " حقيقة الأولى ثبوت كماله فمتى ثبت في المخلوق الكمال فإن الخالق أولى به لماذا ؟ لأنه هو معطي الكمال ومعطي الكمال أولى بالكمال .