الشيخ : وأنت سمعت من شيخك أنّه لا تجب الزّكاة إلاّ بما كان خمسة أوسق فأكثر، العالم الذي قال لك فيما سقت السّماء العشر حكم بما ظهر له، عنده حديث عامّ غير مقيّد ولا مخصّص لكن معلّمك عنده علم أوسع قال هذا الحديث عامّ يخصّص بما إذا بلغ النّصاب، الذي بلغ النّصاب فيه الزّكاة وما دونه فليس فيه الزّكاة، أفهمت؟ فهمت كلامي الآن؟ إيش الجواب؟

السائل : ...

الشيخ : إيش؟

السائل : ... والأشرطة

الشيخ : ما يخالف، الكتب والأشرطة لا شك يعني إذا كان صوت العالم تعرفه ان هذا صوته وأنت تثق بعلمه وأمانته خذ به، لكن كلامي أنّ الإنسان مثلا وثق بعالم وصار يتتلمذ على يديه، ويحضر دروسه، ويقرأ عليه، ويعتمد قوله سمع عالم آخر يقول بخلاف قوله ويستدلّ ليس له حقّ أن يذهب إلى العالم الثاني حتى يراجع شيخه عرفت؟ فإذا راجع شيخه يكون عنده علم أكثر من الأوّل، أفهمت الآن؟ طيب