الشيخ : وفي هذا الحديث أيضا إثبات أن الله متصدق، تصدق الله بها عليكم، وكذلك جاء في الحديث: إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم تصدق، وقد تبيّن في مجالس كثيرة لنا أن أفعال الله لا تحصر وأن صفات الأفعال لا تحصر، إذ أن الله تعالى يفعل ما يريد، وكل ما في السماوات والأرض فهو من فعله، ولهذا يوصف الله تعالى بكل ما خلق وبكل ما شرع، لكن وصف إخبار وباب الإخبار أوسع من باب الإنشاء، التسمية لا تسمي الله إلا بما سمى به نفسه، أما الأخبار فأخبر عنه بكل ما لا يُنافي كماله، أما ما ينافي كماله فمعلوم أنه لا يوجز لأحد أن يصف الله به، لو قال إن الله جاهل لم يعلم كذا ثم علمه، أو لم يقدر ثم قدر أو ما أشبه ذلك لكان هذا حراما، نعم.