الشيخ : ثم قال تعالى : وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان مقابلة أمر يقابله نهي بر يقابله إثم تقوى يقابلها عدوان يقول : تعاونوا على البر يعني ليعن بعضكم بعضا على البر والتقوى البر فعل الخير والتقوى ترك الشر فتعاونوا على فعل الخير إذا رأيت أخاك قد كسل وبردت همته عن طلب العلم عن فعل العبادة فأعنه على ذلك ولم يذكر الله تعالى السبب الذي يكون به العون لأن ذلك يختلف باختلاف الأحوال والأزمان والأشخاص فقال : تعاونوا على البر والتقوى إذا رأيت أخاك منهمكا في معصية أعنه على إيش؟ على تركها بأي أسلوب تريد بحسب ما يليق بالمقام والحال ولا تعاونوا على الإثم والعدوان إذا قابلت لا تعاونوا على الإثم والعدوان ليس المعنى أن أقف سلبيا من الإثم والعدوان لماذا ؟ لقوله قبل : تعاونوا على البر والتقوى لكن أتى بقوله لا تعاونوا من باب التقابل فأنت لا تعنه على الإثم والعدوان وإن وجدت منه رغبة في ذلك وبعد هذا أعنه على البر والتقوى.