عندي أرض زراعية ورثتها من أبي ولي أختان بناءا على تفويض مطلق من الأختين بعت الأرض ثم بعد فترة استنكروا البيع وقد قبضت بعض رأس المال فما الحكم .؟
السائل : فضيلة الشيخ هناك أرض زراعية ثم يعني: الورثة .
الشيخ : أنت تملك ؟
السائل : أي نعم يا شيخ أرض زراعية ثم الورثة يعني أخ وأختان .
الشيخ : يعني رجل مات مو أنت ؟
السائل : لا لا لا، أنا ابن الرجل .
الشيخ : أي يعني أبوك يملك ؟
السائل : نعم، ثم توفي ثم ورثت الأرض من بعد ذلك .
الشيخ : ها؟
السائل : أنا ورثت يعني من ضمن الورثة .
الشيخ : نعم .
السائل : والورثة يعني ابن وابنتان يا شيخ، بناء على يعني .
الشيخ : يعني الوارث أنت وأختاك .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : ما له زوجة ؟
السائل : لا ما له زوجة .
الشيخ : ولا أم ولا أب ؟
السائل : له إخوان يا شيخ بس ما لهم علاقة بالأرض .
الشيخ : الإخوان ما لهم ميراث مع وجود الابن ما لهم ميراث .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : طيب .
السائل : الأخ بناء على تفويض من الأخوات تصرف في الأرض وباعها يا شيخ ، ثم هو ما خصص الأرض ما سأل عن مسألة هل أنا أبيعها ولا أبيعها، إنما بناء على تفويض مطلق من الأخوات في كثير من الأمور ثم بعد ذلك ظهر يعني كأنهم استنكروا ذلك .
الشيخ : النساء ؟
السائل : أي النساء فهو باع وقبض يعني شيء من رأس المال يعني من !
الشيخ : الثمن .
السائل : ثمن قبض الشيء فشيخ إيش الحكم هل يستمر البيع أو يرجع ؟
الشيخ : والله ما ندري ويش التفويض الذي حصل ؟
السائل : التفويض يعني شبه .
الشيخ : فيه وكالة وثيقة شرعية .
السائل : لا ما فيه يا شيخ يعني وكالة على التصرف يعني كلام.
الشيخ : مو بخصوص الأرض، هل فيه مثلا وثيقة شرعية بأنا وكلنا أخانا في كل ما يخص من ميراث أبينا يبيع ويشتري ويتصرف ؟
السائل : ما في يا شيخ لكن لفظا .
الشيخ : ما نقدر نقول شيء الآن ما دام المسألة تعلقت بثالث وهو المشتري، المشتري ربما يقول : أنا ما علمت أنت وأخواتك فلا بد أن يكون هناك وثيقة، ولا بد يكون المشتري أيضًا مصدق بهذا الشيء .
السائل : يعني إذا لم يوجد ما نستمر .
الشيخ : أبد أنا لا أقول فيها بشيء حتى يتبين عندي الأمر .
السائل : بارك الله فيك طيب كيف يتبين يا شيخ ؟
الشيخ : يتبين أنك وتجي أنت والمشتري إذا كان لديك وثيقة شرعية تقول وكذلك أخواتك أو أحد ينوب عنهن ونشوف .
السائل : بارك الله فيك .
الشيخ : وإلا المحاكم فاتحة أبوابها.
آخر واحد.
السائل : ما عندي.
الشيخ : ما في سؤال طيب .
الشيخ : أنت تملك ؟
السائل : أي نعم يا شيخ أرض زراعية ثم الورثة يعني أخ وأختان .
الشيخ : يعني رجل مات مو أنت ؟
السائل : لا لا لا، أنا ابن الرجل .
الشيخ : أي يعني أبوك يملك ؟
السائل : نعم، ثم توفي ثم ورثت الأرض من بعد ذلك .
الشيخ : ها؟
السائل : أنا ورثت يعني من ضمن الورثة .
الشيخ : نعم .
السائل : والورثة يعني ابن وابنتان يا شيخ، بناء على يعني .
الشيخ : يعني الوارث أنت وأختاك .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : ما له زوجة ؟
السائل : لا ما له زوجة .
الشيخ : ولا أم ولا أب ؟
السائل : له إخوان يا شيخ بس ما لهم علاقة بالأرض .
الشيخ : الإخوان ما لهم ميراث مع وجود الابن ما لهم ميراث .
السائل : نعم يا شيخ .
الشيخ : طيب .
السائل : الأخ بناء على تفويض من الأخوات تصرف في الأرض وباعها يا شيخ ، ثم هو ما خصص الأرض ما سأل عن مسألة هل أنا أبيعها ولا أبيعها، إنما بناء على تفويض مطلق من الأخوات في كثير من الأمور ثم بعد ذلك ظهر يعني كأنهم استنكروا ذلك .
الشيخ : النساء ؟
السائل : أي النساء فهو باع وقبض يعني شيء من رأس المال يعني من !
الشيخ : الثمن .
السائل : ثمن قبض الشيء فشيخ إيش الحكم هل يستمر البيع أو يرجع ؟
الشيخ : والله ما ندري ويش التفويض الذي حصل ؟
السائل : التفويض يعني شبه .
الشيخ : فيه وكالة وثيقة شرعية .
السائل : لا ما فيه يا شيخ يعني وكالة على التصرف يعني كلام.
الشيخ : مو بخصوص الأرض، هل فيه مثلا وثيقة شرعية بأنا وكلنا أخانا في كل ما يخص من ميراث أبينا يبيع ويشتري ويتصرف ؟
السائل : ما في يا شيخ لكن لفظا .
الشيخ : ما نقدر نقول شيء الآن ما دام المسألة تعلقت بثالث وهو المشتري، المشتري ربما يقول : أنا ما علمت أنت وأخواتك فلا بد أن يكون هناك وثيقة، ولا بد يكون المشتري أيضًا مصدق بهذا الشيء .
السائل : يعني إذا لم يوجد ما نستمر .
الشيخ : أبد أنا لا أقول فيها بشيء حتى يتبين عندي الأمر .
السائل : بارك الله فيك طيب كيف يتبين يا شيخ ؟
الشيخ : يتبين أنك وتجي أنت والمشتري إذا كان لديك وثيقة شرعية تقول وكذلك أخواتك أو أحد ينوب عنهن ونشوف .
السائل : بارك الله فيك .
الشيخ : وإلا المحاكم فاتحة أبوابها.
آخر واحد.
السائل : ما عندي.
الشيخ : ما في سؤال طيب .