السائل : هل تطبيق البدعة يعاقب أم يثاب عليها، يثاب عليها مطبقها وخاصة الصلاة والسلام على النبي بعد الآذان؟

الشيخ : الحمد لله رب العالمين، البدعة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار وإذا كان كذلك فإن البدع سواء كانت ابتدائية أم استمرارية يأثم من تلبّس بها لأنه كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام في النار أعني أن الضلالة هذه تكون سبباً للتعذيب في النار وإذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام حذّر أمته من البدع فمعنى ذلك أنها مفسدة محضة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عمّم ولم يخُصّ قال كل بدعة ضلالة .

السائل : نعم.

الشيخ : ثم إن البدع في الحقيقة هي انتقاد غير مباشر للشريعة الإسلامية لأن معناها أو مقتضاها أن الشريعة لم تتم وأن هذا المبتدع أتمها بما أحدث من العبادة التي يتقرب بها إلى الله كما زعم.

السائل : نعم.

الشيخ : فعليه نقول كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والواجب الحذر من البدع كلها وأن لا يتعبد الإنسان إلا بما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون إمامه حقيقة أي ليكون الرسول صلى الله عليه وسلم إمامه حقيقة لأن من سلك سبيل بدعة فقد جعل المبتدع إماما له في هذه البدعة دون رسول الله صلى الله عليه وسلم.

السائل : نعم.

الشيخ : نعم.

السائل : هذه الرسالة وردتنا من الصومال يقول مرسلها عبد علي نور الصومالي تنزانيا. بعدها التحية السلام عليكم يسرني أن أشكركم لبرنامجكم هذا أي نور على الدرب وكثير ما يُفيدني هذا البرنامج من العلم وتفهم حقيقة الشريعة الإسلامية وأطلب أن يطول وقته إن كان ممكنا.
لي سؤال سألتها من قِبل بعض علماء هذا الوطن لكني لم أجد حتى الأن جوابا مقنعا، أطلب أن تجيبوا لي برسالة وبالإذاعة أيضا.