الشيخ : في هذا الحديث دليل على أنه لا ينبغي للإنسان إذا شرع في الصلاة وأصابه النوم أن يستمر بل يترك، ولهذا أمره الرسول أن يقعد قال فليقعد أي فليترك الصلاة لأنه ربما يصلي وهو ناعس فيريد أن يثني على الله ولكنه يقول قولا غير ما يريد أو يريد أن يدعو لنفسه فيدعو على نفسه، لهذا إذا أتاك النوم فنم لكن إذا قال قائل إذا بقي عليّ ركعة الوتر فقط وأتاني النوم فهل أقعد فينتهي وقت الوتر أم ماذا؟ نقول إذا أمكن أن تنشّط نفسك برش الماء على وجهك أو ما أشبه ذلك وتصلي هذه الركعة الواحدة فهو أولى من أن تضيع عليك، وإلا فاقعد واقضها فيما بعد شفعا، الله أكبر.
القارئ : بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين.
قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى.