السائل : قلنا أن القاضي لا يقضي بعلمه الرسول صلى الله عليه وسلم حكم على المنافقين بعلمه لكنه توقف حتى لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه ؟

الشيخ : لا هذه حكمه على المنافقين من باب الحسبة ليس من باب الحكم على اثنين من باب الحسبة مثل ما يعزر الحاكم على ذنب فعله الفاعل نعم.

السائل : ...

الشيخ : ما سمعت موجود في الشريط أفهم من الشمس في رابعة النهار نعم.