ألا يقال أن الاستنثار خاص بمن لم يأت بما يبعد الشيطان عنه كما ورد في حديث أبي هريرة؟
السائل : حجم الاستنثار !
الشيخ : نعم ؟
السائل : الاستنثار .
الشيخ : إيش ؟
السائل : الاستنثار .
الشيخ : نعم .
السائل : هل نقول : إنه مخصوص بمن لم يحترز من الشيطان بشيء من الذكر؟
الشيخ : إيش ؟
السائل : هل نقول : إنه مخصوص بمن لم يحترز من الشيطان بشيء من الذكر في حديث أبي هريرة : أنه من قرأ آية الكرسي لم يقربه الشيطان حتى يصبح ؟
الشيخ : لا، ما يخص، لأنه يقتضي أن يخرج أمة من الناس ما يشملهم الحديث نعم ؟
الشيخ : نعم ؟
السائل : الاستنثار .
الشيخ : إيش ؟
السائل : الاستنثار .
الشيخ : نعم .
السائل : هل نقول : إنه مخصوص بمن لم يحترز من الشيطان بشيء من الذكر؟
الشيخ : إيش ؟
السائل : هل نقول : إنه مخصوص بمن لم يحترز من الشيطان بشيء من الذكر في حديث أبي هريرة : أنه من قرأ آية الكرسي لم يقربه الشيطان حتى يصبح ؟
الشيخ : لا، ما يخص، لأنه يقتضي أن يخرج أمة من الناس ما يشملهم الحديث نعم ؟