طيب يُستفاد مِن هَذِه الجُمْلَة فما كان جَوَابَ قَومِه إلا أن قَالُوا بَيان عُتُوِّ هؤلاء القوم واستكبارهم.
ومِن فوائدِها أيضًا الدّلالة على أنَّ لوطًا قد حذَّرَهم مِن عَذَاب الله لِقَوْلِهم: ائتنا بعذاب الله .
مِن فوائدها أنَّه ينبغي للداعية أن يدْعُو مُبَشِّرًا ومُنْذِرًا ولا يقول أني إذَا أنذرت نفَّرت لأنَّ الإنذار قد يكون لا بد منه.
ومن فوائدها أنَّ مُجَرَّد الإيمان بالله لا يُدخِل الإنسان في الإيمان فإنَّ هؤلاء كانوا مُقِرِّين بالله لقولهم: بعذاب الله وليس مجرد كون الإنسان يُؤْمن بأنَّ للخليقة ربًّا مُدَبِّرًا لا يدخلُه هذا في الإيمان.
ومِن فوائد الآية أنَّ. إن كنت مِن الصادقين فيها فوائد؟ نعَم مِن فوائدها أنَّهم مكذِّبُون لَه لأنَّه قال: إن كنت من الصادقين فهو أشد، نعم يا غانم؟
الطالب: ....

الشيخ : لا، يدُل على هذا، هذا هو الأصل وإلَّا نعم ربما نقول إنهم قالوا هكذا تنزلًّا معه يعني بناءً على قولِه لكن الأصل أن الكلام على ظاهره.
الطالب: ....

الشيخ : هذا هو اللي ذكرْناه أمس إن كنت مِن الصادقين أبلَغ لأنَّ الصدق وصف ينْطَبِق على الإنسان إذَا اتَّصَف به دائمًا.
الطالب: ......

الشيخ : نعم