ثم قال تعالى : مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ إلى آخره .
يستفاد منها من الآية أنه لا حرج على النبي صلى الله عليه وسلم فيما أحل الله له وإن كان مخالفاً لما يعتاده الناس لعموم قوله : من حرج و فيما فرض الله لأن ما اسم موصول فكل ما أحل الله للرسول فلا حرج عليه فيه ويستفاد منه أيضاً أنه لا حرج على الإنسان غير الرسول فيما أحل الله له ، لا حرج عليه فيما أحل الله له منين يؤخذ ؟ لأن ما ثبت في حق النبي صلى الله عليه وسلم ثبت في حق أمته إلا بدليل ولكن يجب على الإنسان أن يراعي أحوال الناس وما يستنكر عليه فيهم حتى لا يعرض نفسه للذم والقدح فمراعاة أحوال الناس أمر لابد منه إلا في الأمور الشرعية فإن الواجب على المرء إبانتها وإظهارها .
ومن فوائد الآية الكريمة :
الطالب :...؟

الشيخ : نعم ، لا كيف دنيا ....
الطالب : مسألة الزواج كونهم يتعففون عن ...يدخل في الأمور الدنيوية.

الشيخ : إي هو من الأمور الدنيوية لأن الله ما حرمها .
الطالب : لذلك ليس عليه حرج ...

الشيخ : لا فيما أحل الله له خاصة .
الطالب : الحلال يتعلق ....

الشيخ : نعم وفيما حرم الله عليه ، عليه حرج