أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، قال الله تبارك وتعالى: وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح

الشيخ : هذه مبتدأ المناقشة ؟
الطالب : نعم .

الشيخ : في هذه الآية السفهاء أموالكم قراءتان ؟
الطالب : بقاء الهمزتين أو إلغاء أولها ، حذفها ،

الشيخ : اقرأها ؟
الطالب : السفهاء أموالكم أو السفهاء أموالكم

الشيخ : نعم .

الشيخ : من المراد بالسفهاء ؟
الطالب : الذي لا يحسن التصرف في ماله ، إما ؟ أن يسرف في المال ،

الشيخ : إما أيش ؟
الطالب : إما لصغره أو جنونه أو سوء تصرفه ،

الشيخ : كذا ؟ ذكرنا الأسباب ثلاثة: الصغر ، والجنون ، وسوء التصرف .

الشيخ : نأخذ الفوائد من أين ؟ من ولا تؤتوا السفهاء ؟ وصلنا إلى تحريم الأكل منها إسرافا وبدارا ؟ نعم وجوب الاستعفاف من كان غنيا