يقول حدث أن تقدمت طالباً يدا إحدى قريباتي وقد وافق أهلها وعقدت قراني عليها وكانت المدة التي بين عقد القران والزواج طويلة جداً وفي لحظة ضعف مني طلقتها فأرجو أن تفيدوني هل يقع الطلاق بهذا علماً بأني نطقت بالطلاق سراً في نفسي ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : يقول حدث أن تقدّمت طالباً يدا إحدى قريباتي وقد وافق أهلها وعقدت قراني عليها وكانت المدة التي بين عقد القران والزواج طويلة جداً وفي لحظة ضعف مني طلّقتها فأرجو أن تفيدوني هل يقع الطلاق بهذا علماً بأني نطقت بالطلاق سراً في نفسي؟
الشيخ : نعم، يقع الطلاق عليها وتكون بائنا منك ولا عدة عليها مادمت لم تدخل بها ولم تخل بها لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا وعلى هذا فإن الطلاق ماض وليس لك عليها رجوع إلا بعقد جديد وفي هذه الحال يكون لها نصف المهر الذي سميت، إذا كنت قد عيّنت مهرا معيّنا مدفوعا أو موعودا فإن لها نصف المهر لقوله تعالى: وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ أما إذا كنت لم تسمي لها مهرا ولم تدفع لها شيئا فإنه يجب عليك أن تمتعها بقدر يسرك وعسرك والله أعلم.
السائل : جزاكم الله خيرا.
الشيخ : نعم، يقع الطلاق عليها وتكون بائنا منك ولا عدة عليها مادمت لم تدخل بها ولم تخل بها لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا وعلى هذا فإن الطلاق ماض وليس لك عليها رجوع إلا بعقد جديد وفي هذه الحال يكون لها نصف المهر الذي سميت، إذا كنت قد عيّنت مهرا معيّنا مدفوعا أو موعودا فإن لها نصف المهر لقوله تعالى: وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ أما إذا كنت لم تسمي لها مهرا ولم تدفع لها شيئا فإنه يجب عليك أن تمتعها بقدر يسرك وعسرك والله أعلم.
السائل : جزاكم الله خيرا.
الفتاوى المشابهة
- حكم من نوى الطلاق ولم يطلق - ابن باز
- حكم طلاق الغضبان وحكم الطلاق البدعي - ابن باز
- هل يقع الطلاق في غير العدة. - ابن عثيمين
- طلاق غير المدخول بها - اللجنة الدائمة
- حكم من طلق زوجته ثم سافر لمدة طويلة هل وقع الط... - الالباني
- الطلاق الذي على غير السنة فهل يقع.؟ - ابن عثيمين
- حكم الطلاق . - ابن عثيمين
- الطلاق لا يقع قبل الزواج - الفوزان
- الطلاق قبل النكاح هل يقع - اللجنة الدائمة
- إنني شاب في السابعة والعشرين من العمر عقدت ق... - ابن عثيمين
- يقول حدث أن تقدمت طالباً يدا إحدى قريباتي وق... - ابن عثيمين

