شرح قول المصنف : الحادية والعشرون: أن سنة أهل الكتاب مذمومة كسنة المشركين. الثانية والعشرون: أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده قلبه لا يؤمن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادة لقولهم: ونحن حدثاء عهد بكفر.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
القارئ : " الحادية والعشرون : أن سنة أهل الكتاب مذمومة كسنة المشركين " .
الشيخ : منين نأخذه ؟ كما قالت بنو إسرائيل لموسى .
الطالب : ... .
الشيخ : لا بس نبي نأخذه من الحديث وإلا هي معلوم أنها الآن باطلة مثل ... .
القارئ : " الثانية والعشرون : أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده قلبه لا يؤمَن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادة لقولهم : ونحن حدثاء عهد بكفر " .
الشيخ : وهذا صحيح ، صحيح أن الإنسان إذا انتقل من شيء سواء باطل ولا غير باطل ما يؤمن أن يكون في قلبه بقية منه وهذه البقية لا تزول إلا بعد مدة لقوله : ونحن حدثاء عهد بكفر كأنه يقول أننا ما سألناه إلا لأن عندنا بقية من بقايا الجاهلية عندنا بقية من بقايا الجاهلية ولهذا كان من الحكمة أن الزاني إذا جُلد يجب أن ينفى يُغَرب عن مكان الجريمة لئلا يعود إليها فالإنسان ينبغي يبتعد عن مواطن الكفر والشرك والفسوق حتى لا يقع في قلبه شيء منها . خلاص .
بسم الله الرحمن الرحيم قال : " باب ما جاء في الذبح لغير الله " ...
الشيخ : منين نأخذه ؟ كما قالت بنو إسرائيل لموسى .
الطالب : ... .
الشيخ : لا بس نبي نأخذه من الحديث وإلا هي معلوم أنها الآن باطلة مثل ... .
القارئ : " الثانية والعشرون : أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده قلبه لا يؤمَن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادة لقولهم : ونحن حدثاء عهد بكفر " .
الشيخ : وهذا صحيح ، صحيح أن الإنسان إذا انتقل من شيء سواء باطل ولا غير باطل ما يؤمن أن يكون في قلبه بقية منه وهذه البقية لا تزول إلا بعد مدة لقوله : ونحن حدثاء عهد بكفر كأنه يقول أننا ما سألناه إلا لأن عندنا بقية من بقايا الجاهلية عندنا بقية من بقايا الجاهلية ولهذا كان من الحكمة أن الزاني إذا جُلد يجب أن ينفى يُغَرب عن مكان الجريمة لئلا يعود إليها فالإنسان ينبغي يبتعد عن مواطن الكفر والشرك والفسوق حتى لا يقع في قلبه شيء منها . خلاص .
بسم الله الرحمن الرحيم قال : " باب ما جاء في الذبح لغير الله " ...
الفتاوى المشابهة
- حكم قول الناس : (الدين في القلب) - ابن باز
- هل يشترط في الكفر أن يعلم صاحبه أن هذا العمل... - ابن عثيمين
- تفسير قوله تعالى: (إن الذين كفروا من أهل الك... - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : التاسعة: كونه دخل النار بسب... - ابن عثيمين
- هل يكون الكفر بالاعتقاد فقط أو يكون بالاعتقاد... - الالباني
- فائدة : ليس كل عمل ظاهره الكفر يدل على الكفر ا... - الالباني
- ما الفرق بين قول القلب ، وعمل القلب .؟ - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : وقوله تعالى : (( ومن يؤمن ب... - ابن عثيمين
- هل يكون الكفر بالقلب فقط أم أنه يكون بالقلب وا... - الالباني
- شرح قول المصنف : عن أبي واقد الليثي قال : (... - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : الحادية والعشرون: أن سنة أه... - ابن عثيمين