الشيخ : علمت
الطالب : زيداً

الشيخ : علمت أن
الطالب : علمت أن زيداً قائمٌ وعمراً

الشيخ : وعمراً ويجوز
الطالب : عمروٌ

الشيخ : عمروٌ صحيح يا جماعة ؟ طيب " من دون ليت ولعل وكأن " مثال ليت
الطالب : ليت زيداً وعمراً قائمان

الشيخ : غلط ، هذا بعد الاستكمال ، العطف هنا بعد الاستكمال
الطالب : ليت زيداً قائم وعمراً

الشيخ : ليت زيداً قائمٌ وعمراً ، كذا ويجوز وعمروٌ
الطالب : لا

الشيخ : لماذا ؟
الطالب : لأنه ما يكون العطف على ...

الشيخ : ناصر
الطالب : لأنه يختلف المعنى اختلافاً كبيراً ...

الشيخ : صحيح
الطالب : ...

الشيخ : إي لأننا لو قلنا وعمروٌ لاختلف المعنى أنا أتمنى أن زيداً قائم وكذلك عمر ، لكن لو قلنا لو قلنا وعمروٌ خرج عن نطاق التمني
طيب لعل شرافي
الطالب : سم يا شيخ

الشيخ : من دون ليت ولعل لعل
الطالب : لعل عمراً ، لعل الطالبَ وقف لعل الطالب يفهم أخوه

الشيخ : أخشى أن تقول وأخوه معطوفة على يفهم ، على
الطالب : لا يجوز ... ، لعل الطالب

الشيخ : هات مثال بس وبعدين نشوف يجوز وإلا ما يجوز
الطالب : لعل الطالب يفهم

الشيخ : فاهم
الطالب : فاهم لعل الطالب فاهم وأخاه

الشيخ : وأخاه
الطالب : نعم

الشيخ : ولا يجوز وأخوه
الطالب : لا

الشيخ : لماذا ؟
الطالب : يختل المعنى

الشيخ : لاختلاف المعنى
الطالب : نعم

الشيخ : إذ لا يدخل عمروٌ في نطاق الترجي أو التوقع لو قلنا عمروٌ صار مبتدأ والخبر محذوف
الطالب : نعم

الشيخ : يلا يا خالد ، كأن
الطالب : كأن زيداً قائمٌ وعمراً كأن زيداً قائمٌ وعمراً

الشيخ : وعمراً وإلا وعمروٌ ؟
الطالب : وعمراً

الشيخ : وعمرو
الطالب : عمراً بالنصب

الشيخ : بالنصب لماذا لا يجي بالرفع ؟
الطالب : نعم

الشيخ : لماذا لا يجي بالرفع ؟
الطالب : لأن المعنى يختلف لو قلنا بأن زيد قائمٌ وعمروٌ يختلف المعنى عما لو قلنا بأن زيداً قائم وعمراً

الشيخ : كيف الاختلاف ؟
الطالب : سيكون هذا ... تحقق أنو لو رفعناها محقق ... ليس ...

الشيخ : أما قلنا كأن زيداً فاهم هذا ليس للتشبيه تكون للتشبيه إذا كان خبر جامد سبحان الله ، سامح
الطالب : إن كان الخبر ... كأن فيه شك

الشيخ : لا ، أو التوقع طيب ، هات للتشبيه
الطالب : كأن زيداً أسدٌ

الشيخ : نعم وإيش ؟
الطالب : وعمراً

الشيخ : وعمراً ولا يجوز وعمروٌ ، لأنك إذا قلت : كأن زيداً أسدٌ وعمروٌ لم يكن عمروٌ في نطاق التشبيه خارج عن نطاق التشبيه بخلاف ما إذا قلت وعمراً كذا يا محمد ؟