الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين .
مما سبق في كلام ابن مالك يتبين لنا أن كان وأخواتها تنقسم إلى أقسام : قسم لا يشترط فيه شيء وقسم يشترط فيه تقدم النفي أو شبهه ، وقسم يشترط أن يتقدمه ما المصدرية الظرفية فما هو الذي يشترط فيه أن يتقدمه نفي أو شبهه؟ خالد
الطالب : زال وانفك وبرح وفتئ

الشيخ : أربعة ، طيب وما الذي يشترط أن يتقدمه ما المصدرية الظرفية ؟
الطالب : دام

الشيخ : هي دام ، وما الذي لا يشترط فيه شيء
الطالب : البقية

الشيخ : عدها
الطالب : أمسى وأصبح وأضحى وظل وبات وكان وصار

الشيخ : وصار ، كم هي
الطالب : سبعة

الشيخ : سبعة ، شوف كان وظل بات أضحى وأصبح أمسى
الطالب : ...

الشيخ : وصار وليس ثمانية
طيب ما المراد بشبه النفي عبيد الله ؟
الطالب : هو النهي

الشيخ : النهي ، مثاله
الطالب : ...

الشيخ : نعم
الطالب : فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي

الشيخ : فلن أبرح الأرض ، إي نعم ما هذا ، هذا هذا ليس دعاء
الطالب : نهي

الشيخ : ولا نهي
الطالب : ...

الشيخ : نعم
الطالب : لا تزل قائماً

الشيخ : لا تزل
الطالب : قائماً

الشيخ : قائماً ، وقال الشاعر :
" صاح شمر ولا تزل ذاكر الموت فنسيانه ضلال مبين
صاح شمر ولا تزل ذاكر الموت فنسيانه ضلال مبين "
طيب لو قال قائل كيف الجواب عن قوله تعالى : قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف ؟ زكي
الطالب : يكون معناها يا شيخ : تالله لا تفتأ تذكر يوسف

الشيخ : وين؟ ما فيها نفي ما فيها نفي
الطالب : مقدر

الشيخ : حرف النفي محذوف
الطالب : مقدر

الشيخ : طيب هل تعرف شروطاً لجواز حذف حرف النفي ؟
الطالب : نعم

الشيخ : ما هي ؟
الطالب : أن يكون حرف النفي لا

الشيخ : هذه واحدة
الطالب : وأن يكون الفعل الذي تدخل عليه مضارعاً

الشيخ : وأن يكون الفعل مضارعاً
الطالب : أن يكون تكون مسبوقة أن يكون قبلها قسم

الشيخ : أن يكون قبلها قسم ، نأخذها من الآية ، قالوا تالله تفتأ تالله قسم ، وتفتأ فعل مضارع ، والمحذوف لا ، لا تفتأ تذكر يوسف ، وفيه بيت
الطالب : ...

الشيخ : و أوله و نعم سامي
الطالب : ويحذف نافي

الشيخ : إيش؟
الطالب : ويحذف ناف ...

الشيخ : ويحذف إيش ؟
الطالب : نافٍ

الشيخ : نعم
الطالب : لأمور ثلاثة

الشيخ : لا
الطالب : لشروط ثلاثة

الشيخ : إيش ؟
الطالب : لشروط

الشيخ : لا
الطالب : " ويحذف نافٍ مع شروط ثلاثة *** إذا كان لا بعد المضارع في القسم "

الشيخ : بعد المضارع
الطالب : قبل المضارع

الشيخ : إي قبل المضارع في القسم طيب ، نريد مثالاً لما دام ، مثال لما دام من القرآن
الطالب : قوله تعالى في سورة مريم : وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً

الشيخ : ما دمت حياً ، طيب إعرابها
الطالب : ما مصدرية ظرفية ، ودام فعل ناسخ ...

الشيخ : وهو ماض
الطالب : ماضي ، والتاء

الشيخ : مبني
الطالب : والتاء

الشيخ : مبني الفعل
الطالب : نعم مبني

الشيخ : على إيش ؟
الطالب : مبني على السكون لاتصاله بالتاء

الشيخ : نعم
الطالب : والتاء ضمير رفع متصل مبني على الضم في محل رفع اسم دام

الشيخ : نعم
الطالب : حيا خبر دام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الشيخ : نعم
الطالب : وما وما وما دخلت عليه في محل ... تأويل مصدر ، تقديره مدة دوامي

الشيخ : مدة دوامي حيا ، طيب وهذا سمي مصدرية ظرفية .
ثم قال المؤلف رحمه الله نبدأ درس جديد :
" وغير ماضٍ مثله قد عملا "
غير: مبتدأ وهو مضاف إلى ماضٍ
ومثل: مفعول مقدم لعمل
وقد: للتحقيق
وعمل: فعل ماضي والألف للاطلاق والفاعل مستتر جوازاً تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ وهو وهو غير .
" إن كان غير الماضي منه استعملا "
إن: شرطية
وكان: فعل الشرط
وغير: اسم كان وهو مضاف إلى الماضي
ومنه: جار ومجرور متعلق باستعمل ، أو بمحذوف حال من غير الماضي واستعمل