الشيخ : قال : " وأجري القول كظن مطلــــقا *** عند سليـــم "
أجري القول كظن مطلقا : يعني بدون شرط لا يشترط أن يتقدمه استفهام ولا أن يكون بلفظ المضارع للمخاطب ولا بأي لفظ كان ، فتقول : قلت زيداً منطلقاً أي ظننت وتقول : قل ذا مشفقاً أي ظن زيداً مشفقاً ، طيب هل نقول هنا إننا نختار الأيسر الذي هو لغة سليم ؟ كما لو اختلف النحويون في مسألة فالقاعدة عندنا في باب النحو أن نختار الأسهل هل هذه مثلها ؟ لا ليست مثلها لأن هذه لغة ولغة ، فلغة سليم مستقلة ولغة البقية مستقلة فلا يجوز أن نختار هذا عن هذا إلا إذا أردنا أن نختار لغة سليم فهذا لا بأس لكن من حيث النظر سنختار لغة الأكثر ونقول إن القول لا يُجرى مجرى الظن إلا بالشروط التي ذكرها المؤلف .