ما معنى " مستقرا " في قول ابن ملك " نحو سعيد مستقرا في هجر " ؟
الطالب : قدرنا الفعل مع وجود مستقرًا.
الشيخ : إي، لأن المراد بالاستقرار هنا استقرار خاص، يعني: ثابت، فقد يكون في هجر لكن مو مستقر مسافر، تعرف هجر؟
الطالب : قرب المدينة.
الشيخ : لا، أجل احصر ما حولك احصر.
الطالب : المدينة القديمة المعروفة.
الشيخ : أي أي فهو يقول مستقر في هجر غير إنو في هجر قد يكون في هجر لكن مو مستقر، مثل قوله تعالى: فلما رآه مستقرًا عنده فلما رآه مستقرًا عنده لأن هذا الاستقرار غير مجرد الكينونة، كأنه وجده عنده لكن مستقر ثابت، والله أعلم.
الطالب : ...
الشيخ : هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : أي نعم العامل هو المبتدأ.
الطالب : يعني على قول النحويين أن الخبر هو العامل في المبتدأ.
الشيخ : نعم .
الطالب : على القول بأن الخبر العامل فيه هو المبتدأ.
الشيخ : أي العامل فيه هو المبتدأ.
الطالب : مع القول ...
الشيخ : كل هذه أقوال ما لها أصل، صحيح إنه مرفوع وهذا مجرور بس نعم، وكذلك أيضًا بالنسبة للتقديم والتأخير الأصل الجواز، نأخذ إعرابين أو ثلاثة أي ...
الشيخ : إي، لأن المراد بالاستقرار هنا استقرار خاص، يعني: ثابت، فقد يكون في هجر لكن مو مستقر مسافر، تعرف هجر؟
الطالب : قرب المدينة.
الشيخ : لا، أجل احصر ما حولك احصر.
الطالب : المدينة القديمة المعروفة.
الشيخ : أي أي فهو يقول مستقر في هجر غير إنو في هجر قد يكون في هجر لكن مو مستقر، مثل قوله تعالى: فلما رآه مستقرًا عنده فلما رآه مستقرًا عنده لأن هذا الاستقرار غير مجرد الكينونة، كأنه وجده عنده لكن مستقر ثابت، والله أعلم.
الطالب : ...
الشيخ : هاه؟
الطالب : ...
الشيخ : أي نعم العامل هو المبتدأ.
الطالب : يعني على قول النحويين أن الخبر هو العامل في المبتدأ.
الشيخ : نعم .
الطالب : على القول بأن الخبر العامل فيه هو المبتدأ.
الشيخ : أي العامل فيه هو المبتدأ.
الطالب : مع القول ...
الشيخ : كل هذه أقوال ما لها أصل، صحيح إنه مرفوع وهذا مجرور بس نعم، وكذلك أيضًا بالنسبة للتقديم والتأخير الأصل الجواز، نأخذ إعرابين أو ثلاثة أي ...