السائل : العقيقة عن الأبوين الأبوين .

الشيخ : نعم .

السائل : سواء كانا حيين أو ميتين ؟

الشيخ : أيوا .

السائل : ماذا تقولون ؟
الطالب : أستاذ دغري هذا الطريق موصل وجيد بيوصل لعند المسلخ لعند .

الشيخ : هو هيك أنا .

السائل : عن الأبوين يعني سواء كانا حيين أو ميتين ؟
الطالب : طريقكم من هناك .

الشيخ : أي نعم ، إن كانا عاجزين عن العقيقة ولم يهملاها فعل وإلا فلا ، فعلوا أو عقوا عنهما وإلا فلا .

السائل : طيب إذا كانا يعني جاهلين أو يغلب على ظنه بأنهما يعني كانا جاهلين بهذا الحكم ؟

الشيخ : ... إن كانوا جاهلين ولا لأ !

السائل : أيوا .

الشيخ : فيختلف الحكم .

السائل : أيوا ، إن كانا معذورين يعني عق وإلا فلا ؟!

الشيخ : أي نعم .