سؤال عن كون بعض أهل العلم أنه لم ير المبادرة لأداء الصلاة إذا الوقت واسعا فعنده من باب أولى عدم قضاءها إذا لم يصلها لعذر من الأعذار؟
الشيخ : يقول رحمه الله إن الإنسان إذا كان لم يتضايق فهو غير ملزم بها الأن، غير ملزم، فمادام غير مُلزَم كيف نلزمه بالقضاء ونحن لا نلزمه بالفعل بالأداء؟ يعني هو الأن مادامه ما ضاق الوقت مادام الوقت لم يضق فإننا لا نُلزمه أن يؤديها فإذا لم تلزم أداءً لم تلزم القضاء والله تعالى قد وسّع عليه.
السائل : ... .
السائل : ... .