العالم
طريقة البحث
هل فيه تعارض بين حديث ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار ) وحديث ( لا حق للإزار في الكعبين ) ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : يا شيخ، فيه تعارض بينهم.
الشيخ : لا ما فيه تعارض يُحمل على هذا، هذا على النفي وهذاك على الجواز على التحريم.
السائل : جزاكم الله خيرا، وجه كراهة السدل في الصلاة؟
الشيخ : كيف؟
السائل : وجه كراهة السدل في الصلاة؟
الشيخ : هو ما ذكرناه؟
السائل : أي.
الشيخ : ذكرناه.
السائل : ويش هو ...؟
الشيخ : نعم؟
الشيخ : لا ما فيه تعارض يُحمل على هذا، هذا على النفي وهذاك على الجواز على التحريم.
السائل : جزاكم الله خيرا، وجه كراهة السدل في الصلاة؟
الشيخ : كيف؟
السائل : وجه كراهة السدل في الصلاة؟
الشيخ : هو ما ذكرناه؟
السائل : أي.
الشيخ : ذكرناه.
السائل : ويش هو ...؟
الشيخ : نعم؟
الفتاوى المشابهة
- باب : ما أسفل من الكعبين فهو في النار . - ابن عثيمين
- ما حكم محاذات الثوب للكعبين ؟ - ابن عثيمين
- معنى "ما أسفل من الكعبين"، "ولا حق للكعبين" - ابن باز
- فوائد حديث : ( ... عن أبي هريرة رضي الله عنه... - ابن عثيمين
- ما حَدُّ الإزار حتى لا يكون مُسْبَلًا؟ - ابن باز
- يقول أرجو من فضيلتكم بأن تشرحوا لنا الحديث ا... - ابن عثيمين
- إذا كان الإزار على الكعبين هل يعد إسبالاً .؟ - ابن عثيمين
- ذكرتم أنه لا يدخل في إسبال الإزار إذا كان عل... - ابن عثيمين
- معنى حديث «ما أسفل من الكعبين...» - ابن باز
- حكم الإزار إذا كان على الكعبين - ابن عثيمين
- هل فيه تعارض بين حديث ( ما أسفل من الكعبين م... - ابن عثيمين