الجبران هل يلحق به الجميع كأن تجب عليه بنت مخاض وليس عند إلا جذع حقة فهل يستوي فيه الشاتان أو العشرون درهم أو يزاد عليه.؟
السائل : بالنسبة للجبران هل يُلحق به جميع مثلا إذا وجب عليه بنت مخاض وليس عنده إلا جذعة حقّة هل فيه الشاتان أو العشرون درهما أو يُزاد عليها؟
الشيخ : لا، ما يُزاد، يستوي.
السائل : يستوي؟
الشيخ : نعم، نعم؟ محمد؟
الشيخ : لا، ما يُزاد، يستوي.
السائل : يستوي؟
الشيخ : نعم، نعم؟ محمد؟