قلنا أن من شروط إقامة الحد هو الالتزام فإذا كان الكافر وثنيا فزنا فهل يقام عليه الحد.؟
السائل : قلنا إن من شروط إقامة الحد الالتزام، وعرفنا أن الملتزم هو المسلم والذمي، خرج به ... ، فإن كان كافرا وثنيا أو مشركا يعيش في بلاد المسلمين فلا تقام عليهم الحدود لو سرق أو زنى أو شرب الخمر؟
الشيخ : هذا ينتقض أمانه وينتقض عهده، يعني لو جاءنا بأمان ودخل ثم أفسد انتقض أمانه.
السائل : في الشرح قلتم لا يقام عليه الحد؟
الشيخ : نعم، لا يقام عليه الحد، لكن ينتقض عهده، إذا انتقض عهده خير فيه الإمام يعني يصير كأنه في الجهاد كأنه أسير جهاد.
السائل : يعني يصير محارب؟
الشيخ : نعم، يكون محارب، يعني ينفسخ أمانه وينفسخ عهده.
الشيخ : هذا ينتقض أمانه وينتقض عهده، يعني لو جاءنا بأمان ودخل ثم أفسد انتقض أمانه.
السائل : في الشرح قلتم لا يقام عليه الحد؟
الشيخ : نعم، لا يقام عليه الحد، لكن ينتقض عهده، إذا انتقض عهده خير فيه الإمام يعني يصير كأنه في الجهاد كأنه أسير جهاد.
السائل : يعني يصير محارب؟
الشيخ : نعم، يكون محارب، يعني ينفسخ أمانه وينفسخ عهده.